小马丁路德金的《走向自由》。 自动翻译

1958 年出版的《通往自由之路》讲述了抵制蒙哥马利公共汽车的故事，由一位站在最前沿的人讲述，他的参与不仅增加了它的影响力，而且增加了它对民权运动的意义。 前一年，出版商曾与小马丁路德金接洽，希望将抵制变成一个适合抵制历史背景的故事，不仅写关于抵制期间发生的事件，而且通过提供关于抵制的观点直接导致抵制决定的系统性种族主义。

《走向自由》一书还表明，在蒙哥马利巴士抵制活动中发挥主要作用的人中，有更多人促成了经济变革，从而可能在更无形的自尊和自尊领域产生巨大变化。

就这样，《走向自由》成为了一个关于关键时刻的故事——一个民权运动的真正转折点。在奴隶制最终废除近一个世纪后，至少有 50,000 名黑人尊重非暴力的愿景，以此作为抗议代表美国大都市心态的制度无法准确评估人类价值的适当手段。

内容

牧师小马丁路德金博士（在随员斯坦利莱维森的帮助下）讲述了 1955-56 年蒙哥马利巴士抵制事件。

他首先描述了环境。当时生活在阿拉巴马州的一个普通人的生活是可怕的。种族隔离和种族主义使整个社区不断地对出于种族动机的暴力行为感到偏执。黑人被视为二等公民，在白人可以将自己与黑人隔离开来的每个生活领域，他们都这样做了。这导致了黑人的生活质量低下，更不用说公开的敌意和仇恨了。

金回忆起一个名叫罗莎·帕克斯的女人是如何被送进监狱的。她拒绝白人男子告诉她，她没有坐在“有色人种”应该坐的公共巴士的后座，这违反了种族隔离法。罗莎帕克斯只是抵抗，直到她被警察强行从公共汽车上带走，警察把她关进了监狱。

金然后描述了他自己的故事。他是一个年轻的神父，一个充满激情、求知若渴的人，当时对白人的困境深感触动。受甘地的启发，他组织了一场抵制和抗议活动，将黑人排除在蒙哥马利当地经济之外，证明他们是社会的重要组成部分。

在著名的“非暴力朝圣”一章中，小马丁路德金描述了宗教对“非暴力”的超越。他说，“真正的非暴力”是化敌为友，与众生和谐相处的愿望。

他描述了抵制期间警察的暴行和公众的愤怒。许多种族主义者认为抵制是一件令人作呕的事情，有时他们是暴力的。但是，尽管公开示威是要付出代价的，但金知道他们正在做某事。他们引起了全世界对美国种族主义问题的关注。

字符列表

罗莎公园

罗莎·帕克斯 (Rosa Parks) 是在蒙哥马利发起决定性的公共汽车抵制活动以促进非裔美国人权利的主要人物。

马丁路德金。

他是一位神话般的活动家，为所有黑人争取全国公民权利。他曾与领先的民权组织合作，例如 NACCP、阿拉巴马州人际关系委员会。

蒙哥马利的黑人居民

他们是罗莎·帕克斯发起的抵制公交车的主要赞助商。他们受到尊重，尽管他们的肤色。

耶利米·里维斯

金写道：“里夫斯是一名黑人乐队的鼓手，他在 16 岁时因强奸一名白人妇女而被捕。其中一名当局将他带到死囚牢房，威胁说，如果他不立即认罪，他将在那里被烧死。他在这种胁迫下获得的供词后来被撤销，在剩下的七年里，他的案子就像他的生命一样被拖延了。” 耶利米的案件表明了对黑人的彻底奴役，因为他因种族而受到可耻的迫害，导致他在电椅上被处决。

弗农琼斯

金指出：“现任马里兰浸信会中心主任的弗农·琼斯是一位才华横溢的传教士，具有创造性思维和令人难以置信的记忆力。他经常会花几个小时引用文学和哲学的经典，而不参考手稿。无所畏惧的人。”弗农·琼斯是谴责对黑人普遍存在偏见的铁杆传教士之一。

话题

世界朝圣

根据金的说法，世界是值得为之努力的。世界不是人类经验的标准设置，因此他认为社区需要团结起来，勇敢地做正确的事。在这本书中，你当然必须为此付出代价。最重要的主题是，正如以色列人在沙漠中徘徊试图到达天堂一样，美国南方也必须经历不适、暴力、恐惧和仇恨，才能最终实现种族和谐与和平。

宗教超验主义

小马丁路德金是一位基督教牧师，但在他的神学中，他被称为自由主义者。他对东方思想的接受是显而易见的，他对非暴力的态度显然受到了甘地的影响，甘地在印度举行了废除英国统治的示威活动。

金是一个超验主义者，他将宗教视为对正义的追求，这与圣经原则是一致的。他解释基督教的方式不是情绪化的或假设的，而是他认为基督教强烈提醒人们需要公正地生活，彼此和平相处。

通过对邻居的爱来治愈社会问题

当小马丁路德金被介绍给福音时，这对他来说意味着与每周日读同一本圣经的蒙哥马利白人居民完全不同的东西。对于金来说，耶稣的故事是关于通过对邻居的爱来治愈社会问题。他著名的论点正是基于这个想法：“非暴力是希望你的敌人成为你的朋友，然后努力让它发生。”

要理解这本书的含义，必须熟悉马丁路德金的基督教版本，因为他是一名牧师，整本书是建立在圣经隐喻之上的。这个比喻是，黑人社区就像埃及的以色列人，他们从奴隶制中解放出来，必须穿越沙漠才能找到和平。对于以色列人来说，世界就是以色列本身，是希伯来人可以建立王国的土地。对于金来说，天堂是非暴力和种族和谐。

金认为罗莎·帕克斯在某种程度上是该事业的烈士，因为她被种族主义者公开憎恨并成为种族主义问题的隐喻，但这也是一个煽动性的事件，帮助金引起了公众对种族主义和种族隔离问题的关注。罗莎·帕克 (Rosa Park) 的苦难在全国范围内引发了一场运动，黑人社区以和平的方式支持种族和谐，没有骚乱。因此，可以说，在非宗教意义上，她实际上是和平与和谐事业的烈士。

这就把我们带到了非暴力示威的问题上。就在蒙哥马利巴士抵制事件发生前几十年，甘地通过完善非暴力政治示威的艺术成功地绕过了印度的革命战争。所以金知道这种技术，所以他只是按照那里的方式实施它，当他结合他的宗教直觉，他对基督真正代表什么（自由和爱）的理解，以及罗莎帕克斯生活中的真实事件时，他从字面上改变了世界。