罗纳德赖特的“进步简史” 自动翻译
本学习指南参考了罗纳德·赖特 (Ronald Wright) 的《进步简史》2004 年阿南西之家版。这本书是赖特 2004 年在加拿大发表的五场梅西讲座的印刷版。赖特是一位加拿大历史小说和非小说类作家,拥有考古学、人类学和语言学背景。本系列讲座利用赖特作为讲故事者和历史研究者的独特技能,提供了从物种最初进化到今天的人类进步的全面且高度可读的描述。赖特考察了世界上几个伟大的历史文明,包括苏美尔人、玛雅人和罗马人,他认为所有成功的文化最终都会成为“进步陷阱:» 允许过度收集资源财富的技术改造首先导致奢侈,然后由于系统负担过重而不可避免地崩溃。赖特的书在他研究的每一种文化中识别出具体的进步陷阱,警告我们当前的全球文明,如果我们希望改变历史为我们设定的未来,我们必须开始考虑我们资源使用的长期可持续性。
第 1 章,“高更的问题”,提出了三个受法国画家保罗·高更作品启发的问题:“我们从哪里来?我们是什么?我们去哪?” 赖特将在本书的整个过程中尝试回答这些问题。在提供了维多利亚时代进步理想的历史及其当今的吸引力之后,他提出了进步陷阱的概念。赖特随后提供了早期智人从尼安德特人进化和分化的历史,有限的考古证据表明这可能是一种暴力关系。通过这种叙述,赖特提出人类倾向于创造性,但也倾向于暴力和过度。换句话说,我们被编程为进步陷阱。本章告诉我们“我们从哪里来”和“我们是什么”,以反思我们作为一个物种可能走向何方。第2章,«伟大的实验»,涵盖了古代历史的两个进步陷阱。首先是旧石器时代狩猎技术的发展导致了巨型动物猎物种群的生态灭绝。这个进步陷阱最终让位于第二个地理上更广阔的陷阱,即大约 10,000 年前开始的农业定居的缓慢发展,并导致了世界上第一个城市定居点。今天,农业仍然是我们维持世界上庞大人口的唯一方法,但它以对我们周围环境的巨大代价为代价,并且是一个看似脆弱的人类支持系统。第 3 章,“愚人乐园”,讲述了两个历史文明如何沦为类似进步陷阱的牺牲品。复活节岛人民建造了 «maoi»,即著名的 «复活节岛元首»。这些雕像是文化竞争和声望展示的残余。这种文化竞争对岛上有限的资源来说代价高昂,最终使岛上的森林破产,复活节岛繁荣的社会陷入暴力和贫困。同样,苏美尔人是公元前 3000 年居住在大城市的早期农业采用者,他们为环境的不可持续性以及过度耕作和森林砍伐导致的最终崩溃付出了代价。这两种文化在崩溃之前都显示出社会精英的发展对环境的破坏做出了贡献——这是人类似乎是如何贪婪和放纵的另一个例子。第 4 章,“金字塔计划”,解释了两个历史上独立的帝国,玛雅和罗马,如何,使用了相同的“金字塔计划”社会组织模型:从地理和社会边缘吸引财富到精英居住的中心。这种社会金字塔计划模型展示了人类过度行为如何导致不可持续的生态和社会等级制度。最终,这两种文化的发展都超出了其景观支持它们的能力的极限并崩溃了。其他文化,如古埃及和中国,在他们居住的地貌条件下更为幸运,帮助他们在达到极限之前生存更长时间。第 5 章,“工具的反叛”,首先解释了美洲的殖民化如何使欧洲能够超越其自身的地理限制并发展导致工业革命的资本。今天,这场革命给我们带来的技术进步也使我们能够避免农业崩溃。然而,最终,正如贯穿全书的历史和最后几页详述的统计数据所显示的那样,除非我们决定改变我们的资源策略,否则我们将导致崩溃。
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