《堂吉诃德》简介 自动翻译

堂吉诃德（全名《堂吉诃德历险记》）是塞万提斯的一部小说，其第一部分于 1605 年出版。米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉在他的书中使用了一个故事，取材自一个摩尔人 Side Amet Benenheli 的作品。描述了堂吉诃德真实的历史冒险。 作者以第三人称叙述小说中的大部分事件，跟随堂吉诃德的行动，只是偶尔穿透他的人物的思想。然而，每当他讨论小说本身或 Benenkheli 的原稿时，他都会切换到第一人称。

阴谋

堂吉诃德是来自西班牙中部拉曼恰地区的中年贵族。痴迷于所读书籍中的侠义理想，他决定拿起枪和剑，以保护无助者并消灭邪恶者。在第一次不成功的冒险之后，他与一个有点困惑的工人桑乔·潘萨一起进行了第二次冒险，他说服他作为他忠实的侍从陪伴他。

为了换取桑乔的服务，堂吉诃德答应让他成为其中一个岛屿的富有统治者。唐吉诃德骑着他的马罗西南特（Rocinante），一只远离初生的谷仓马，沿着西班牙的道路出发，寻找荣耀和伟大的冒险。他以农妇杜尔西内亚·德尔·托博索的名义拒绝食物、住所和舒适，他认为她是公主。

在第二次远征中，堂吉诃德更像是一个强盗而不是救世主，抢劫和冒犯了困惑和愤怒的市民，公开反对他认为对他的骑士精神或整个世界的威胁。

唐吉诃德抛弃了男孩，将他留在了邪恶的农夫手中，只是因为农夫发誓不会伤害男孩。他从理发师那里偷了一个盆，他认为这是曼布里诺的神话头盔，并开始相信 Fierbras Balm 的治愈能力，这种灵丹妙药让他病得很重，与它相比，他后来感觉痊愈了。桑乔支持堂吉诃德，经常首当其冲地承受因堂吉诃德的行为而受到的惩罚。

堂吉诃德的事迹包括他一路上遇到的人的故事。堂吉诃德目睹了一个学生的葬礼，该学生因爱一个变成牧羊女的轻蔑女士而死。他释放了邪恶和奸诈的厨房奴隶吉尼斯·德·帕萨蒙特，并在不知不觉中重新团聚了两对失散的夫妇，卡德尼奥和露辛达以及费迪南德和多萝西娅。因斐迪南的背叛而分开的四人终于在堂吉诃德睡觉的客栈相遇，梦中他正在与巨人作战。

途中，单纯的桑乔饰演率直的堂吉诃德，竭力纠正师父的古怪幻想。堂吉诃德的两个朋友，一个牧师和一个理发师，来接他回家。他相信自己受到了咒语，陪伴他们，从而完成了他的第二次探险和小说的第一部分。

小说的第二部分以对《堂吉诃德》的虚假续作的激烈抨击开始，该续集发表在塞万提斯小说的两部分之间。堂吉诃德所到之处，他的名声，无论从历史的真假版本中被别人收集到，都跟随着他。

两人出发时，桑乔对堂吉诃德撒谎，告诉他一个邪恶的巫师把杜尔西内亚变成了一个农家女孩。打破这个连桑乔都相信的咒语，成为堂吉诃德的主要目标。

堂吉诃德遇到了正在密谋对他恶作剧的公爵和公爵夫人。例如，他们让仆人装扮成梅林，告诉堂吉诃德杜尔西内亚的咒语，他们知道这是一个诡计，只有桑乔鞭打他的光屁股三百下，才能破解。堂吉诃德和桑乔在公爵和公爵夫人的照顾下经历了几次冒险。他们骑着一匹飞翔的木马出发，希望杀死那个把公主和她的情人变成金属雕像、长满胡须的巨人和公主的女仆。

在与公爵一起逗留期间，桑乔成为了一座虚构岛屿的统治者。他统治了十天，直到他在一场公爵和公爵夫人为娱乐他们的袭击中受伤。桑乔认为，做一个快乐的工人总比一个不快乐的统治者好。

公爵夫人家里的一位年轻女仆爱上了堂吉诃德，但他仍然是杜尔西内亚的忠实崇拜者。他们从未开始的浪漫一直逗乐朝臣。最后，堂吉诃德再次出发，但他的死很快就来了。在他抵达巴塞罗那后不久，白月骑士——实际上是一位伪装的老朋友——绑架了他。

塞万提斯讲述了唐吉诃德的故事，他声称自己是从一个名叫 Side Hamete Benengeli 的摩尔人的手稿中翻译过来的。塞万提斯成为他自己小说的参与者，甚至允许桑乔和堂吉诃德改变他们自己的故事，并对以他们的名义发表的虚假故事发表负面评论。

最终，唐吉诃德被殴打和折磨，放弃了他如此热切遵循的所有骑士真理，并死于发烧。随着他的死，叛徒骑士们也随之消亡。Benengeli 在小说结尾返回告诉我们，描绘骑士精神的死亡是他写唐吉诃德历史的主要目标。

主题

透视与叙述

《堂吉诃德》由三个不同的部分组成，是对讲故事可能性的丰富探索。其中第一部分包括关于堂吉诃德第一次远征的一章，主要是模仿当代浪漫故事。

第二部分构成了第一部分的其余部分，它以历史为幌子，以历史的方式和章节分节，仔细记录每一天的事件。

第三部分涵盖了小说的第二部分，不同之处在于它像一部更传统的小说一样写作，由情感和主题内容组织而成，充满了人物发展。

在第一部分，塞万提斯一个人用直接的叙述方式讲述了这个故事。在第二部分，塞万提斯告诉我们他正在翻译 Cide Hamete Benengeli 手稿，并经常打断叙述，提及 Benengeli 手稿中的 Benengeli 和内部不一致之处。在这里，塞万提斯主要使用 Benengeli 来支持他的说法，即这个故事是一个真实的故事。

然而，在第三部分，塞万提斯作为一个角色进入小说——作为本能利和作者塞万提斯的结合体。人物本身，知道已经写了关于他们的书，正试图改变后续版本的内容。这种复杂和自我参照的叙事结构让我们有些迷失方向，无法确定哪些故事情节是内在的，哪些是真实的。这种迷失方向将我们直接吸引到叙事中，并突出了贯穿小说的理智问题。

如果像堂吉诃德这样的疯子能写出自己的历史，我们想知道是什么能阻止我们这样做。在第二部分，塞万提斯给了我们很多怀疑这一点的理由。然而，在第三部分，当我们得知小说的另一个所谓的虚假版本和第二个堂吉诃德时，我们失去了所有的支持，不得不屈服于历史的意志，相信塞万提斯。

然而，塞万提斯已经给了我们不信任他的理由，让我们质疑叙事的基本原则，就像吉诃德让他的同时代人质疑他们的生活方式和原则一样。因此，小说的形式反映了它的功能，创造了一个塞万提斯通过操纵我们的偏见来娱乐和指导我们的宇宙，迫使我们更仔细地审视它们。

不相容的道德体系

堂吉诃德试图成为叛徒骑士的肉欲和血腥的榜样，试图让他的同时代人承认他们自己无法坚持旧的道德体系，骑士守则。这种新旧冲突走到了绝对的死胡同：没有人了解堂吉诃德，他也不了解任何人。只有天真无邪的桑乔，既拥有自给自足的欲望，又对道德有初步的了解，才能成为唐吉诃德与世界其他人之间的中介。桑乔经常坚持他那个时代的道德，但随后通过表现出对不合时宜的骑士道德的信念让我们感到惊讶。

在小说的第一部分，我们看到了唐吉诃德和他周围的人陷入的僵局。例如，堂吉诃德无法理解牧师的理性观点和目标，而堂吉诃德对魔法的信仰在牧师看来是荒谬的。

然而，在第二部分接近尾声时，塞万提斯在这两种看似格格不入的道德体系之间做出了妥协，让堂吉诃德的想象世界与公爵夫人的日常世界相互渗透。随着这两个世界开始融合，我们开始看到各自的优点和缺点。最终，桑乔胜出，一方面是坚持自己永恒的格言和苦行主义，另一方面是用理性的能力去适应现代性。

阶级与尊严的区别

在塞万提斯时代，阶级和人的尊严之间的区别是一个相当激进的想法。在《堂吉诃德》中，塞万提斯抨击了贵族自动变得受人尊敬和高贵的传统智慧。公爵和公爵夫人不假思索的恶意与桑乔令人不安的同情心之间的对比凸显了这个阶级问题。尽管社会地位低下，农民桑乔却睿智而深思熟虑。

同样，卑微的牧羊人和牧羊人通常看起来像哲学家。相比之下，世界主义者或贵族，如公爵和公爵夫人，往往是轻浮和不友善的。塞万提斯对阶级和功绩的这些区别的强调是唐吉诃德在当时是一部革命性作品的主要原因。

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堂吉诃德

小说的悲喜剧主人公。堂吉诃德的主要愿望是在一个缺乏侠义美德和价值观的世界中复兴侠义精神。他只相信他想相信的东西，并以与大多数人截然不同的方式看待世界。诚实、端庄、骄傲和理想主义，他想拯救世界。唐吉诃德虽然聪明又疯狂，一开始是一个荒谬孤立的人物，最后是一个可怜而可爱的老人，他的力量和智慧都辜负了他。

小说主人公堂吉诃德是一位憔悴的中年绅士，他因阅读太多关于骑士的书籍而发疯，决定以他虚构的爱人杜尔西内亚的名义开始一场伟大的冒险，以赢得荣誉和荣耀。堂吉诃德渴望目标感和美感——他认为世界缺乏这两样东西——并希望通过恢复叛徒骑士的骑士精神来为这个沸腾的世界带来秩序。起初，堂吉诃德的善意只会给他遇到的人带来伤害，因为他几乎无法看到世界的真实面目。

随着小说的推进，唐吉诃德在他可信赖的侍从桑乔的帮助下，逐渐将现实与脑海中的画面区分开来。然而，直到他最后一次生病导致精神崩溃，他仍然忠于他关于善恶的侠义思想。即使他的视野清晰到足以让他明白，他所看到的只是旅馆，而不是他曾经相信的城堡，但他从未放弃对杜尔西内亚可以将他从所有不幸中拯救出来的绝对确定性。

此外，即使堂吉诃德被迫离开骑士身份，他也本着骑士精神，坚守誓言，接受辞职，作为他败给白月骑士的条件之一。然而，尽管他有错觉，堂吉诃德的头脑很暴力，有时看起来很清醒。他对文学、军事、政府和其他话题进行了令人信服和简洁的论述。

对堂吉诃德性格的任何分析都无法充分解释他的精神错乱和理智之间的分歧。他在整部小说中仍然是一个谜，一个我们很难识别和同情的角色。我们可以在唐吉诃德身上看到狡猾，并认为他真的知道他周围发生了什么，他只是选择忽视这个世界和他灾难性行为的后果。

在小说中，塞万提斯多次证实了这种怀疑，即唐吉诃德可能知道的比他承认的要多。所以当唐吉诃德在小说结尾突然宣称自己神志清醒时，我们惊叹他能够如此迅速地摆脱疯狂，不知道他是否有部分假装。另一方面，我们可以将堂吉诃德的性格视为一个警告，即使是最聪明、最实际的人也可能成为自己愚蠢的受害者。

此外，我们可以将堂吉诃德的冒险视为一个警告，即骑士精神——或任何其他过时的价值观——可能导致积极和消极的结果。鉴于塞万提斯写作时期的社会动荡，后一种读物特别有吸引力。然而，所有这些对堂吉诃德角色的解读都在小说中起作用。

桑乔潘萨

一个农民工——贪婪但善良，忠诚但懦弱——堂吉诃德视他为侍从。普通百姓的代表桑乔与堂吉诃德以及小说中几乎所有的人物都是相反的。他众所周知的农民智慧和无私的基督徒行为被证明是小说中最具洞察力和高尚的世界观。他对堂吉诃德产生了热情的爱，但变得自信和无礼，并在小说的结尾向他的主人提出了一些深刻的个人哲学问题。

一个出于贪婪、好奇和热爱而追随堂吉诃德的朴实农民，桑乔是小说中唯一一个同时存在于堂吉诃德疯狂世界内外的人物。其他角色都在玩弄堂吉诃德的疯狂并利用他，但桑乔经常生活在他的身边并崇拜他，有时完全沉浸在疯狂中。另一方面，他经常责备堂吉诃德依赖幻想；从这个意义上说，他是堂吉诃德的细剑。堂吉诃德对自己的利益过于严肃，而桑乔却很幽默。堂吉诃德听一个他从未见过的女人说话，而桑乔真的爱他的妻子特蕾莎。堂吉诃德自欺欺人，而桑乔只在适合他的时候撒谎。

生活在堂吉诃德的世界和同时代人的世界中，桑乔能够在他们之间创造自己的利基。他体现了当前时代和过去侠义时代的好与坏。他展现了小说中大多数理智人物的缺陷，但他隐藏着其他人所缺乏的高贵和同情心。桑乔不认同堂吉诃德那种疯狂的侠义信仰，但他避免了另一个极端，即力量与荣誉等同。

虽然小说开头的桑乔更像是堂吉诃德所反抗的同时代人，但他最终还是放弃了这些陈规陋习，过着平淡而有尊严的生活。因此，他以最多样化的视角和智慧出现，通过不断的好奇心向周围的世界学习。尽管桑乔在很多层面上都是一个有吸引力的角色，但好奇心在很大程度上决定了我们与他的联系。他观察和反思堂吉诃德，让我们评判堂吉诃德。桑乔将历史人性化，赋予其尊严和沉着，以及幽默和同情心。

通过桑乔，塞万提斯批评了错误的阶级和价值等式。尽管桑乔无知、文盲、懦弱和愚蠢，但他仍然证明了自己是一个明智而公正的统治者，是一个比受过教育、富有和贵族的公爵更好的统治者。等到桑乔最后一次回家的时候，他已经对自己有了信心，也对自己解决问题的能力有了信心，尽管他的地位低下。桑乔经常提醒他的听众，上帝知道他的意思。通过这句话，他表明，对上帝的信仰可以成为区分真正高尚的人的人性化力量，即使他们出身较低。

罗西南特

堂吉诃德的谷仓马。罗西南特动作迟缓但肯定，他和堂吉诃德一样精疲力竭。

斑纹

驴桑乔。达普尔的消失和再现在故事本身和献给堂吉诃德的文学批评中都是争议很大的主题。

Side Hamete Benengeli

摩尔人血统的虚构作家，据说塞万提斯从他的手稿中翻译了这部小说。塞万提斯用贝能盖利的形象来评论小说中探索的作者身份和文学思想，以及批评历史学家。Benengeli 的观点，载入他所谓的历史文本中，显示出他对那些虚假和美化骑士精神的人的蔑视。

杜尔西内亚德尔托博索

驱动唐吉诃德所有冒险的无形力量。唐吉诃德视他为情人的农妇杜尔西内亚不知道他对她的侠义忠诚。尽管她经常被提及并且是小说的核心，但她从未以物理角色的形式出现。

塞万提斯

据称是 Benengeli 历史小说的翻译者，他在关键点将自己的观点插入小说中。塞万提斯故意给人的印象是他没有发明堂吉诃德这个角色。和本能利一样，塞万提斯并没有实际存在，但仍然是一个角色。凭借他的序言、启蒙和本能利的发明，塞万提斯强化了小说的自我参照特征，并迫使我们反思文学的目的和局限性。

公爵和公爵夫人

在小说第二部分的大部分时间里，唐吉诃德都是残忍而傲慢的冒险者。无聊又势利的公爵和公爵夫人假装对堂吉诃德和桑乔很感兴趣，但为了自娱自乐，不断地对他们进行恶作剧。公爵和公爵夫人在他们的把戏上花费了如此多的金钱和精力，以至于他们看起来像唐吉诃德一样疯狂。

阿尔蒂西多拉

公爵夫人的粗鲁仆人。阿尔蒂西多拉假装爱唐吉诃德，嘲笑他的浪漫爱情观。

桑普森卡拉斯科

来自堂吉诃德村的刻薄学生。起初，桑普森嘲弄堂吉诃德，但在战斗中输给了他，之后他致力于报仇。自鸣得意又受人欺负的桑普森无法理解堂吉诃德疯狂的顽皮本质。

牧师

堂吉诃德的朋友。牧师不赞成虚构书籍，在他看来，这对社会有负面影响。然而，他非常喜欢骑士故事，以至于他不能把它们扔掉。此外，尽管他有社会良知，但他有时也喜欢唐吉诃德的疯狂。

理发师

堂吉诃德的朋友承认吉诃德的疯狂，但只是介入帮助牧师执行他的计划。理发师强烈反对堂吉诃德的骑士精神。

特蕾莎·潘萨

桑乔心地善良的妻子。特蕾莎用谚语说话，比大多数其他角色表现出更多的智慧。没有野心但有点贪婪，她忍受桑乔的功绩，并用她的祈祷来支持他。

卡德尼奥

因妻子露辛达的不忠和斐迪南公爵的背叛而发疯的贵族。Cardenio是典型的浪漫情人。

露辛达

卡德尼奥的妻子。安静而美丽，露辛达是宫廷女人的典范。顺从和天真，她欠父母和爱人。

费迪南德

一个傲慢的年轻公爵，厚颜无耻地从卡德尼奥手中抢走了露辛达。

多萝西娅

对费迪南德忠实而执着的爱。多萝西娅打破传统追捕费迪南德，他夺走了她的贞操，但拒绝娶她。多萝西娅诡计多端、聪明好斗，并不是她那个时代典型的女性角色。

特里法尔第伯爵夫人

一个有麻烦的虚构女仆，假装是公爵的管家。伯爵夫人心碎的故事让堂吉诃德和桑乔骑着木马去探险。除了堂吉诃德之外，她风趣而神奇。

吉尼斯·德·帕萨蒙特

一个忘恩负义的厨房奴隶，被堂吉诃德释放。吉尼斯的出现主要是为了喜剧救济，但他为自己的罪行辩护使我们更加批评堂吉诃德为他的罪行辩护。

罗克·吉纳特

骑士强盗。罗克生性矛盾，相信正义和慷慨，但杀死了质疑他对他人慷慨的下属。