伊万·屠格涅夫的故事 自动翻译

伊万·屠格涅夫（1818 年 10 月 28 日 - 1883 年 9 月 3 日）作为作家的声誉既基于他关于俄罗斯农民生活的故事，也基于关于社会其他阶层的故事。 尽管它们在主题和重点上大相径庭，但它们在讲故事的技巧、风格和语言上却是一致的。屠格涅夫在职业生涯之初就写过关于农民的故事，这证明了他对农村生活的熟悉和对自由主义思想的热情。

随着年龄的增长和周游欧洲，他的视野开阔了，他对省级视野之外的话题越来越感兴趣。后天的世界主义还体现在他转向爱、疏离和英雄的心理启蒙等个人问题上。他写的最后一个故事《克拉拉·米利奇》将他带入了奇幻和超自然的境界，进入了死后的生活，甚至进入了人类思想的奇异曲折。

猎人笔记

屠格涅夫关于俄罗斯农民的故事主要收录在《猎人手记》中。正如标题所暗示的那样，这二十五个故事更像是笔记和草图，而不是带有情节和人物特征的完整故事。这是世界文学中为数不多的例子之一，其中整个个人和独立故事的集合具有主题统一性。这种统一的另一个例子是 Isaac Babel 的《骑兵》（1926 年，《红色骑兵》）。统一的主题是俄罗斯农民的艰苦生活，他们中的几代人作为农奴生活了几个世纪，而所有者却无视他们的福祉。尽管选择了误导审查员的无害标题，但该系列引起了人们的钦佩和激烈的争论。他因加快了农奴解放进程而受到赞誉。

故事发生在十九世纪中叶屠格涅夫家族庄园周围的乡村。他们是由同一个叙述者讲述的，地主，实际上是伪装得很薄的作者本人。在他不懈的狩猎之旅中，屠格涅夫遇到了各种各样的人物，其中大部分是农民，其中许多人讲述了值得关注的故事。真实的人文品质和非凡的人物塑造，而不是社会信息，使这些故事成为经久不衰的文学作品。

作者以开放的心态接近他的角色。他“带着好奇和同情”观察他们的行为，倾听他们的担忧和抱怨，没有太多评论，问了几个问题以供自己澄清。他避免做出判断，避免社会批评或讽刺。通过这种不张扬，他获得了人物的信任，让他们畅所欲言，让故事更加可信。更重要的是，他没有把农民理想化；相反，他试图穿透日常外表的外壳。

《耶尔莫莱和磨坊主的女人》故事中的女人（磨坊主的妻子就是磨坊主的妻子），自由被丈夫买来，漫不经心地讲述着她的艰辛命运和生活中缺乏爱的故事。然而，在她的故事中，读者感到一种深深的忧郁和绝望，而作者对他的狩猎同伴的一句话：“她似乎病了”，以及同伴的回答：“怎么会是这样？” 故事“Biryuk”（“狼”）中高个子，沉默寡言的森林守望者独自生活，完美地保护森林免受偷猎者的侵害，他被不反对从地主那里偷柴的农民恐惧和憎恨。他不能被贿赂，他也不喜欢偏袒，他发现自己唯一的乐趣是做他的工作。然而，

在屠格涅夫最好的故事之一《活着的力量》中，一位死于致命疾病的年轻女子给人一种完全无助的印象，但直到她去世，她才被一种天真的宗教和对生活的热爱所滋养。在所有这些故事中，外表都是骗人的，而旁观者兼叙述者设法渗透到他们人物的本质。

并不是所有的英雄都与他们的命运有消极的关系。“Khor and Kalinich”中的两个朋友代表了俄罗斯角色的两半。霍是一个踏实、脚踏实地的人，在生活中取得了成功。Kalinych 是一个与自然融为一体的敏感灵魂，一个享受简单快乐而不关心生活中更复杂方面的梦想家。《县医》中的医生，叫到一个年轻女孩的病床上，爱上了她，他的爱又回来了，但他意识到自己无法拯救这个女孩。他从这个女孩在她生命的最后时刻满足了自己对爱情的渴望中得到了安慰。因此，结果并不像努力避免或减轻打击那么重要，无论它们可能多么不成功。

农民并不是唯一吸引作者注意的人物。对农奴行使生死大权的地主也出现在几个故事中。尽管作者本人的社会背景，但在大多数情况下，他们的同情和理解要少得多。在《两个地主》的故事中，两个角色都表现出消极的性格特征：一个是少将，是一个世俗的小丑，另一个是一个麻木的粗鲁人，认为农民永远是农民，并使用土生土长的人。 “哲学”认为“如果父亲是小偷，那么小偷的儿子……血统很重要。作者似乎是在说，这种消极态度，农民的命运是不可能改善的。

“希格罗夫斯基区的哈姆雷特”对农奴阶级的谴责更加强烈。在这里，一位聪明而敏感的地主在他试图改善每个人的情况时并没有得到同事的理解。陀思妥耶夫斯基，他被迫表现得像个小丑，希望以这种方式吸引自己的注意力。屠格涅夫在这里的立场听起来像是对现状的尖锐讽刺，但正如已经提到的，他避免公开直接的批评，这使得他的言论更加有效。

并非《猎人笔记》中的所有故事都是黑暗和绝望的。该系列中最好的两个故事也是最积极的。在别任草地，屠格涅夫讲述了他晚上与五个在乡下照顾马匹的小伙子的会面。晚上，他们坐在火炉旁，互相讲述奇妙的故事，以逗乐，甚至吓唬对方。叙述者被男孩们的自然行为、他们的直率、勇气以及最重要的是童话故事诞生的丰富想象力所打动。可以说，作者暗示了这个国家的未来是有保障的，从将继承它的年轻人来看。

第二个故事《歌手》则更加欢快。在下一次偶然的相遇中，叙述者偶然发现了偏远荒野中的一家小酒馆。在小酒馆里，他在常客中进行了一场歌唱比赛，这与他遇到的任何其他人不同。屠格涅夫使用槽中的钻石的主题来展示真正的人才可以在哪里找到。当叙述者离开旅馆时，他听到人们从一座小山到另一座小山互相呼唤的声音——这可能解释了优秀歌手在哪里学习唱歌。这些故事，连同其他几个故事，在书中描绘的生活的消极和积极方面取得了平衡。

屠格涅夫被大自然包围并陶醉，对此作出反应，表达了他对自然界中人的立场。他用令人惊叹的详细描述，强调颜色、声音和气味来表达他对自然的钦佩。细腻的观察与真正的抒情和对旋律、有节奏的语言的谨慎使用相得益彰。

然而，尽管有这些装饰性的特征，读者还是倾向于认为作者对自然的看法是对人类相当冷漠和漠不关心的，这是乔治·布兰德斯伟大冷漠理论的最佳传统。然而，经过仔细研究，事实证明，屠格涅夫作品中的自然表现出程度的差异，而不是种类的差异，对他来说，人类是自然的一部分，而不是在自然之外。一个人只有与自然合一，才能发挥自己的潜能，在这种情况下，自然并非无动于衷，相反，它非常有用，从上面故事中的歌手的例子可以看出。

这些故事的其他艺术价值（屠格涅夫在他的整个写作生涯中都保留了这一点）在于对暗示性和描述性词语的谨慎和微妙的选择。在一个简明但宽敞的心理画像中；在情节的简单结构中，通常由轶事或情节组成；在自然、平静、真实的叙述中；在一个有效的意象中，不紧张也不做作。出色的工艺与“社会信息”齐头并进，以防止故事过时或被用于非小说目的。屠格涅夫

多余人的日记

屠格涅夫的第二组故事走的是完全不同的道路，尽管与早期故事的关系很容易被发现。在未包含在猎人笔记系列中的众多故事中，有八个值得单独挑选，无论是出于内容的重要性，还是出于艺术价值，或两者兼而有之。早期的故事《多余人的日记》尽管相对不成熟，但其意义却超过了它的艺术品质。正是在这里，屠格涅夫引入了“一个额外的人”这个词，这将在 19 世纪和 20 世纪的俄罗斯文学中流传。尽管在屠格涅夫之前，普希金的同名小说中的尤金·奥涅金在诗篇中以及米哈伊尔·莱蒙托夫的《我们这个时代的英雄》中的佩乔林都使用了多余人的主题，

屠格涅夫的“多余人”是前富有地主的年轻后代，他写日记，知道他很快就会死于疾病。不幸的是，他因爱美丽的邻居而被拒绝。对“英雄”的过度反省和他无法应对现实使这个故事主要是对性格的心理研究，而不是像屠格涅夫的一些同类作品那样的社会陈述，后来成为。

沐沐

也许是屠格涅夫最著名的故事，“木木”在精神上最接近“猎人的笔记”系列。一个聋哑的仆人在被迫嫁给另一个女人时失去了他的女朋友。后来，他被命令杀死他心爱的狗，因为它的吠声扰乱了主人的睡眠。屠格涅夫以母亲为榜样描绘了一个麻木不仁的情妇，谴责整个农奴阶级的麻木不仁。这个故事并没有滑入感伤的 baphos，主要是因为仆人被显着地描述为绝对的受难者，强调了臭名昭著的折磨全体人民的能力。此外，屠格涅夫对聋哑人造成了无法抗拒的怜悯，显然将这种人类和社会不公归咎于麻木不仁的贵族。

草原李尔王

《草原上的李尔王》是另一个故事，以其质朴的背景，揭示了与《猎人笔记》的关系。但是，它在主题、精神和氛围上完全不同。这个故事改编自威廉莎士比亚的悲剧，展示了孩子们对父亲的行为。然而，这里的气氛通常是俄罗斯的。哈洛夫，一个俄罗斯化的瑞典家庭的土生土长的人，遭受了女儿们同样的羞辱和忘恩负义，以同样的方式报复她们，但悲剧并没有软化和高尚。屠格涅夫表现出很好的情节感，对话——对他来说比平时更多余——与他的模特的戏剧性相一致。在艺术方面，这个故事几乎是一部杰作，让读者一直悬念到最后。

阿霞

爱情是屠格涅夫后期小说的主旋律。《阿霞》和《初恋》是屠格涅夫爱情故事的最佳代表。这两个故事都是以第一人称写的，这有理由将它们归因于自传人物，这也许并非完全没有道理。Asya 的故事发生在一个德国小镇上，叙述者（也许是屠格涅夫）遇到了两个同胞，一个兄弟和一个姐妹。

随着故事的发展，叙述者对这个女人越来越感兴趣，体验到真挚的爱情，但他无法公开表白自己的爱，不断犹豫，直到失去所有结局的机会。众所周知，屠格涅夫在他的爱情事务中优柔寡断，他对维亚多夫妇的奇怪依恋就是明证。从这个角度来看，自传元素变得非常合理，但故事不仅仅是屠格涅夫的犹豫。

在发展的这个阶段，屠格涅夫只出版了一部短篇小说和一部长篇小说，不仅在爱情上，而且在文学志向上，都饱受怀疑和优柔寡断的折磨，这与《阿萨》中的叙述者所经历的太相似了。正如他自己所说：“人生总有转折点，过去逝去，新事物诞生的时刻；那些不知道如何感受这些转折点的人有祸了，要么顽固地坚持死去的过去，要么过早地试图让尚未完全成熟的东西复活。

故事反映了主人公痛苦的怀疑和精神探索，这使他无法对自己正在寻找更可靠爱情的女孩采取决定性的立场。因此，阿霞与叙述者的爱情几乎从一开始就注定失败。他们分开了，只留下对可能发生的事情的苦乐参半的回忆。

或许屠格涅夫还没有准备好对这个故事进行应有的充分解释。Asya虽然沉闷而迷人，但作为一个角色并没有得到充分的发展，这一点就证明了这一点。不久屠格涅夫将回到类似的主题，并在小说《上主之家》中充分发展它。还值得注意的是，《阿霞》是多余人主题的又一例证，始于《多余人日记》。

初恋

《初恋》是一个比较成功的爱情故事，因为无论是情节还是人物都在其中发展得更加充分。它涉及一个年轻人和他的父亲之间的竞争，他们争夺同一个女人 Zinaida 的感情。屠格涅夫自己承认，这个故事是自传式的。正如他在一封信中写到的那样：“这是唯一能让我快乐的东西，因为这就是生活本身，它不是发明的。“初恋”是我经历的一部分。” 除了这个坦率的承认之外，这个故事对所有人都有广泛的吸引力，无论老少皆宜。对年轻人来说，因为初恋永远是最珍贵的东西（屠格涅夫认为唯一的真爱），对老年人来说，因为他提供了最后胜利的替代乐趣。

她总是唤起每个人苦乐参半的怀旧之情。此外，它提出了一种看似合理但并不常见的情况。屠格涅夫用自信的手引导了这部情感剧中三个搭档之间的微妙关系，充满了少年男子气概的觉醒，一个既是诱惑又是受害者的年轻女子的多情嬉戏，以及征服一个人的满足感。人进入他生命的秋天。同样地，作者巧妙地化解了慈父与爱子之间的潜在爆炸性局面，而没有在事后引起任何恶意。

这个故事是浪漫主义的回声，在故事出版时，它已经在俄罗斯文学和其他国家传播。故事以屠格涅夫的方式结束——每个人都不开心。所有这些品质使《初恋》成为世界文学中最好的言情小说之一。

胜利的爱之歌

二十年后，屠格涅夫又写了一个爱情故事，《凯旋之歌》，这在很多方面都与初恋不同。它再次以 ménage à trois（“三人组的爱”，屠格涅夫似乎不断地经历自己与维亚多夫妇的困境）的形式处理爱情关系，但相似之处到此为止。故事发生在 16 世纪的费拉拉，男性——旧贵族家庭的成员——处于平等地位，即使其中一个是丈夫，另一个是追求者。结局不仅仅是不愉快：这是一场真正的悲剧。与屠格涅夫的其他爱情故事相比，这个故事的显着特点是引入了一种超自然元素，体现在一个女人不是因为性交而怀孕的事实，

“凯旋之歌”标志着屠格涅夫作品向更深奥的主题过渡。他以前写过奇幻故事（鬼），但在他生命的最后十年，他越来越多地求助于超自然。在故事“敲……敲……敲！” 他处理近乎超自然的自杀欲望。

在最后一个故事“克拉拉米利奇”中，他谈到了一个男人在一个女人死后爱上了她。屠格涅夫认为，真实与奇幻之间只有一线之隔，人们讲述的奇幻故事发生在现实生活中。正如他所说：“所到之处，处处都是人生的戏码，也有作家抱怨所有的话题都已枯竭。” 如果他能活得久一点，他很可能会尝试将现实生活与所谓的幻想和超自然现象相协调。