列夫·托尔斯泰的《忏悔录》 自动翻译

列夫·托尔斯泰 (Leo Tolstoy) 的《忏悔录》(A Confession) 于 1882 年出版，是一部自传体作品，涉及人生意义的哲学和宗教方面。托尔斯泰与如何过有意义的生活的斗争构成了叙事的核心。作者以他在俄罗斯的青年时期以及他后来的写作生涯和家庭生活为背景，描绘了他关于理性、信仰和目的的思想的发展。《忏悔录》中记录了托尔斯泰的生存危机，包括抑郁和自杀念头，读者应该做好准备。本指南使用由 WW Norton & Company 出版并由 David Patterson 翻译的 1983 年版作品。

列夫·托尔斯泰 (Leo Tolstoy) 是世界上最伟大、最重要的作家之一。他的作品，包括《战争与和平》（1867 年）和《安娜卡列尼娜》（1878 年），经常被评为有史以来最好的小说之一，从古斯塔夫·福楼拜到弗吉尼亚·伍尔夫的其他作家都对托尔斯泰赞不绝口。托尔斯泰敏锐的心理洞察力是他作品引人注目的特点之一，而《忏悔录》提供了一个迷人的机会，可以跟随作者经历最深的绝望和最快乐的清晰的心理之旅。托尔斯泰以他在俄罗斯的童年的快照开篇，特别是他年轻时对信仰和宗教的理解。他解释说，他在大学期间失去了基督教信仰，但对耶稣基督保持着模糊的信仰。作为一个年轻的成年人，他唯一真正的信念是能够在身体、道德和智力上提高自己。托尔斯泰因其道德而受到同行的嘲笑。他搬到圣彼得堡，加入了一个作家社区，在那里他的自我提升努力减弱，他开始厌恶自己和他的社区，因为他们对名利的自私渴望。托尔斯泰接下来写道，在巴黎目睹公开斩首让他下定决心开始自己判断是非。他搬回俄罗斯，却陷入了长达 15 年的精神萎靡。然后，他决心直面他一直回避的关于生命意义的难题。托尔斯泰开始觉得人生没有意义。以前的快乐来源，例如家庭和写作，当托尔斯泰认为一切都以死亡告终时，他们失去了甜蜜。接下来，托尔斯泰讨论了科学的缺点。当他意识到这种信念在一个毫无意义的世界中是荒谬的时，他就放弃了对进步的信念。托尔斯泰通过引用苏格拉底和叔本华等伟大思想家的作品来强化他的发现，即生活是无意义的，他们都认为生活是徒劳和无目的的。在叙述的这一点上，托尔斯泰正处于绝望的深渊。在第 7 章中，作者讨论了逃离无意义陷阱的四种方法：无知；享乐主义，或沉迷于享乐；自杀; 只是让生活继续下去。托尔斯泰认为自杀是这些逃避中最光荣的，但他承认自己太虚弱，无法走这条路。托尔斯泰开始寻找导致他走到这一步的逻辑错误。托尔斯泰开始反思他的骄傲，这让他忽视了数百万人通过信仰找到意义的方式。他做了一个不安的假设，即生命问题的答案可能涉及放弃理性。最终，托尔斯泰发现了他对理性的执着所造成的缺陷：他寻求存在于理性领域之外的答案。他得出结论，只有信仰才能提供意义。随后，他潜心研究各种宗教，对精英基督徒不遵守其崇高原则的行为感到失望。托尔斯泰发现，只有平民百姓的纯朴信仰才是真实的。托尔斯泰将自己的存在与工人阶级的存在进行比较，并意识到他无法理解生命的意义，因为他在自私中挥霍了自己。然后他开始像他崇拜的忠实群众一样过着简单的生活。至关重要的是，托尔斯泰意识到只要他寻求上帝，他就会感到脚踏实地和坚强。托尔斯泰与东正教神学斗争，但试图接受它作为他信仰之旅的一部分。然而，他很难接受他认为荒谬的宗教仪式。托尔斯泰越来越发现，当他倾听忠实的穷人谈论他们的生活时，他感觉更接近上帝，而当他与受过教育的富裕人士交往时，他会陷入更深的绝望。最后，托尔斯泰与俄罗斯东正教教会决裂，决定采用跨教派或合一的信仰方式，其中最重要的是获得更多的精神知识，这是最好的前进方式。