郎世宁的《侍臣之书》 自动翻译

Baldassare Castiglione，一位意大利朝臣、外交官、军人和文艺复兴时期的著名作家，在 1513 年至 1527 年间写了《朝臣之书》。这本书主要是一部教育性的作品，在意大利乌尔比诺宫廷的四个晚上完成1507 年。为了自娱自乐，朝臣们讨论理想朝臣的性质和特征，涉及个人道德、行为和礼仪等话题，尤其是在涉及皇室的情况下。

这本书的开头是一封致维塞乌主教唐·米歇尔·德席尔瓦 (Don Michel de Silva) 的献词。郎世宁赞扬了乌尔比诺的侍臣们，并解释说，由于许多未经授权的版本已经流传开来，他正在加紧出版《侍臣之书》。这封信详细说明了郎世宁打算纪念乌尔比诺宫廷的文化提炼，他在这里度过了他生命中最重要的岁月。分为四本书，每个部分都讲述了一个晚上的虚构对话。第一天晚上，Ludovico di Canossa 伯爵主持了一场关于什么是完美侍臣的讨论，首先讨论的是身体和道德特征。乌尔比诺公爵推荐这位朝臣出身贵族，并列举了一些他应该精通的运动项目。他提倡在经典中学习，以及清醒，并认为完美的朝臣应该具有音乐和艺术能力。第二本书以对怀旧的批判开篇。朝臣们重复前一天晚上的讨论，宣称良好的判断力对朝臣来说至关重要。朝臣们讨论着装要求，解释说理想的朝臣应该穿着朴素的衣服，并且精明地选择朋友，因为这会影响他的声誉。当晚的主讲人费德里科·弗雷戈索 (Federico Fregoso) 描述了一些一般规则：朝臣应该完美而自然地展示自己的美德，赢得领主的钦佩而不引起同辈的嫉妒。理想的臣子还应该时刻敏锐地意识到他的听众，全身心地投入到他的王子身上，引导他走向美德。Pietro Bembo，一位威尼斯学者和诗人，通过识别三种幽默来回答省长关于朝臣如何最好地娱乐的问题：轶事、俏皮话和恶作剧。朝臣应该避免残酷的笑话，同时还要进行文字游戏和讽刺的比喻。应该避免非宗教的笑话，但掩饰和差异可能会很有趣。戏弄女人是不君子之举，臣子恋爱要诚恳。恶作剧应该是友好的，本博用他的恶作剧来取悦法庭。朝臣们决定，第二天晚上将专门确定理想的宫女。第三本书开始更多地赞美乌尔比诺的宫廷。大帝朱利亚诺·德·美第奇 (Giuliano de’ Medici) 开始描述理想的女性侍臣。她不应该像男人，而应该像男臣子一样高贵、优雅、彬彬有礼。她应该是贤惠的好母亲，避免流言蜚语、运动和刺耳的声音。Magnifico 质疑 Signor Gaspare 的断言，即女性是有缺陷的，因为没有女性，人类就会终结。Gaspare 坚持认为男性更优越，但 Magnifico 认为女性只是更敏感。他列举了贤惠女性的例子，例如 Alexandra、Epicharis 和 Camma。Gaspare 认为这些都是过去的事，而 Magnifico 则用一连串现代的例子来回应。Gaspare 继续争论女性的不完美，拒绝 Magnifico 的例子。Magnifico 声称真正的宫廷女士在爱情问题上需要谨慎，通过拒绝求婚者来决定谁真正爱她。已婚妇女不应出轨，而未婚妇女应只鼓励追求者的美德。爱应该通过行动而不是言语来表达，并且要保密。Gaspare 开始回应，但性别之争暂停，以便有更多时间讨论理想的廷臣。第四本书以对死去的朝臣的哀叹开篇，并回顾了参加这些讨论的其他人的辉煌职业。费德里科·弗雷戈索 (Federico Fregoso) 的兄弟奥塔维亚诺·弗雷戈索 (Ottaviano Fregoso) 重新定义了理想的朝臣，他说一个人应该避免柔弱和虚伪，成为美德的典范。臣子要培养道德品质，谨记真正的知识可以防止邪恶，节制可以防止树敌。讨论还在继续，考察了不同形式的政府。Signor Gaspare 问王子或共和国是更幸福的政府形式。奥塔维亚诺回答一位王子，谁是政治体的首脑。本博认为共和制可以提供更大的自由，而奥塔维亚诺承认暴政是最糟糕的政府形式。然而，明智的人最好由君主统治，君主就像上帝，其职责是发布命令。在书的最后，本博谈到了柏拉图式的爱情。他断言，朝臣不应该在爱情中引起不快，他将爱情定义为渴望拥有美丽。他区分了感官美和精神美。彬彬有礼的女士可以给她的情人一个吻，这两种形式的美结合在一起。为了克服痛苦，情人必须思考普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。奥塔维亚诺承认暴政是最糟糕的政府形式。然而，明智的人最好由君主统治，君主就像上帝，其职责是发布命令。在书的最后，本博谈到了柏拉图式的爱情。他断言，朝臣不应该在爱情中引起不快，他将爱情定义为渴望拥有美丽。他区分了感官美和精神美。彬彬有礼的女士可以给她的情人一个吻，这两种形式的美结合在一起。为了克服痛苦，情人必须思考普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。奥塔维亚诺承认暴政是最糟糕的政府形式。然而，明智的人最好由君主统治，君主就像上帝，其职责是发布命令。在书的最后，本博谈到了柏拉图式的爱情。他断言，朝臣不应该在爱情中引起不快，他将爱情定义为渴望拥有美丽。他区分了感官美和精神美。彬彬有礼的女士可以给她的情人一个吻，这两种形式的美结合在一起。为了克服痛苦，情人必须思考普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。在书的最后，本博谈到了柏拉图式的爱情。他断言，朝臣不应该在爱情中引起不快，他将爱情定义为渴望拥有美丽。他区分了感官美和精神美。彬彬有礼的女士可以给她的情人一个吻，这两种形式的美结合在一起。为了克服痛苦，情人必须思考普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。在书的最后，本博谈到了柏拉图式的爱情。他断言，朝臣不应该在爱情中引起不快，他将爱情定义为渴望拥有美丽。他区分了感官美和精神美。彬彬有礼的女士可以给她的情人一个吻，这两种形式的美结合在一起。为了克服痛苦，情人必须思考普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。情人必须考虑普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。情人必须考虑普遍的美。本博以祈祷结束了他的谩骂。当他说完后，朝臣们结束了他们的论坛并分道扬镳。