斯瓦米·普拉巴瓦南达(Swami Prabhavananda)的《薄伽梵歌》,翻译。克里斯托弗·伊舍伍德 自动翻译
《薄伽梵歌》是一部宗教文本,由一位不知名的作者于公元前 1 世纪或 2 世纪撰写。标题翻译为“上帝之歌”,文本包含 700 首诗句,探讨印度教的本质。 《梵歌》是两部古印度史诗之一《摩诃婆罗多》的一部分,但它经常被视为一部独立的作品并进行研究。故事描述了一位名叫阿朱那的王子和化身为人形的克里希纳神之间的对话。本指南使用 Christopher Isherwood 和 Swami Prabhavananda 的翻译。
一位名叫迪塔拉施特拉 (Dhritarashtra) 的盲人国王依靠他的顾问桑贾亚 (Sanjaya) 告诉他附近发生的一场战斗。这场战斗涉及迪塔拉什特拉家族的两方。考拉瓦人正在与他们的堂兄弟潘达瓦人争夺王国的控制权。兑塔拉什特拉不是合法的国王,但他希望为他的儿子保留王国,他的儿子是考拉瓦家族的一员。桑佳亚向兑塔拉什特拉讲述了潘达瓦族领袖阿朱那的事。阿朱那受到克里希纳神的建议,克里希纳神化身为阿朱那的战车御者和顾问。桑贾亚讲述了阿朱那和克里希纳之间发生的对话。这段对话是《薄伽梵歌》的基础。阿朱那在战场上巡逻。他认出了敌军队伍中的熟悉面孔,并意识到自己无法与他们战斗。王国不一定值得牺牲那么多人。他担心杀人是一种犯罪行为,尤其是当他杀死自己的家人时。当他即将放弃战斗时,克里希纳提供了指导。克里希纳解释了存在的本质及其与宗教和神学的关系。人的灵魂并没有真正的死亡,因为轮回意味着人会在另一世重生。这个循环不断地重复,直到一个人达到启蒙阶段,这类似于对神的真正理解。一个人的行为会影响他的业力,而这个业力是在人的一生中积累的。在生命结束时,他们的灵魂会转世到另一个身体,而转世的质量取决于他们的生活方式。一个人活得好,他就会出生在美好的生活中,并且能够更加接近开悟。那些过不好生活的人将会投生到越来越糟糕的境地,离神和开悟越来越远。谈话继续,克里希纳解释了一个人如何才能过上美好的生活。他们可以练习放弃、冥想和无私服务。这三种做法应该平衡进行。极端的虔诚表现可能是骄傲和自恋的。人们应该将完成行为的满足感视为对上帝的服务和奉献,而不是因为他们期望得到好的结果。克里希纳谈到了三种属性:萨特瓦(sattwa)、拉贾斯(rajas)和塔玛斯(tamas)。萨特瓦(Sattwa)是最高的古纳(guna),它与纯洁与和谐相关。 Rajas代表自我和自恋。塔玛斯 (Tamas) 是最低等的属性,代表无知和负面品质。克里希纳说,所有人都与其中一种属性有关,但他们应该努力按照萨特瓦(sattwa)生活。那些在自己的行为中认识并提升神圣性的人就达到了冥想的最高形式。通过这样做,一个人可以了解奎师那并获得启蒙,从而摆脱轮回的循环。阿朱那对克里希纳的一些教义感到挣扎。他有很多问题。克里希纳尽可能多地回答。他赋予阿朱那神圣视觉的力量,让他能够看到奎师那的真实形态。这个愿景对阿朱那产生了深远的影响,他现在意识到了启蒙的力量。克里希纳回答了阿朱那的更多问题,并解释说,阿朱那可以通过无私地奉献自己于克里希纳所分享的神圣教义来实现与神的合一。
文本的结尾是阿朱那将自己奉献给克里希纳并承诺以神圣的方式生活。他发现了战争的意愿,并决心以潘达瓦家族的名义赢得王国。桑贾亚以祈祷和对上帝的奉献结束了克里希纳和阿朱那之间的对话故事。
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