欧里庇得斯的《特洛伊妇女》 自动翻译

《特洛伊妇女》是古代雅典剧作家欧里庇得斯创作的一部悲剧剧。它于公元前 415 年在雅典首次上演，是描绘传奇特洛伊王国的戏剧三部曲的一部分：另外两部现已失传，名为《亚历山德罗》（关于特洛伊王子帕里斯）和《帕拉梅德斯》（关于特洛伊王子帕里斯）和《帕拉梅德斯》（关于特洛伊王子帕里斯）。特洛伊战争期间的希腊英雄帕拉梅德斯）。

《特洛伊妇女》发生在特洛伊战败后，特洛伊人和希腊人之间长达十年的特洛伊战争结束了。该剧发生的前一天晚上，希腊人潜入这座城市，藏在一匹巨大的木马内，特洛伊人认为这是献给众神的祭品。希腊人现在已经杀死了特洛伊人，并正在奴役幸存的妇女和儿童，然后他们返回希腊。该剧以海神波塞冬的序言开头，描述了他所喜爱的城市特洛伊的陷落。女神雅典娜加入波塞冬的行列，请求他帮助摧毁希腊船只，以报复希腊人的亵渎行为。众神离去，特洛伊女王赫卡柏和特洛伊妇女合唱团开始哀悼前一天晚上的灾难。希腊使者塔尔西比乌斯到来，带来了希腊人已将所有妇女和儿童分配给新主人的坏消息。赫卡芭得知她将成为她所鄙视的奥德修斯的奴隶。赫卡芭的女儿卡桑德拉进来，鼓励女人们庆祝她与新希腊主人阿伽门农的“婚礼”。女人们认为卡珊德拉疯了，但她实际上具有预言能力，并且知道她和阿伽门农很快就会死去。她对此感到高兴，但其他人却无法理解她。希腊人带走了卡桑德拉。接下来，赫卡芭的儿媳安德洛玛克进来了。安德洛玛克嫁给了伟大的特洛伊王子赫克托耳，但赫克托耳已经去世，她有一个年幼的儿子阿斯提亚纳克斯。安德洛玛克告诉赫卡芭她渴望死亡，但赫卡芭鼓励安德洛玛克坚持她所能坚持的一切希望。安德洛玛克非常重视自己作为女性的职责，她不知道是应该屈服于即将纳她为妾的新主人，还是出于对赫克托耳的忠诚而反抗。赫卡芭建议安德洛玛刻跟随命运的指引并屈服。信使塔尔西比乌斯回来并宣布希腊人已决定处决孩子阿斯提亚纳克斯。安德洛玛克无能为力，为了给她的儿子安排一个适当的葬礼，她进行了合作，并在希腊人带走他之前向阿斯提亚纳克斯告别。安德洛玛刻随后被掳去当奴隶。接下来是斯巴达国王墨涅拉俄斯和他的前妻海伦。海伦离开墨涅拉俄斯前往特洛伊王子帕里斯，这促使希腊人进攻特洛伊，引发了特洛伊战争。现在墨涅拉俄斯终于夺回了海伦，他打算杀死她。海伦发表了有说服力的演讲为自己辩护，但赫卡芭用自己的演讲反驳，指责海伦有恶意行为。墨涅拉俄斯决定海伦必须死，但他同意等到他们回到斯巴达后再杀死她。塔尔西比乌斯再次进入，英雄赫克托尔的盾牌上载着阿斯提亚纳克斯的尸体。赫卡柏带领特洛伊妇女们在男孩的尸体前哀悼，并用长袍和花环装饰他的尸体，以便下葬。当希腊人将男孩的尸体运走埋葬时，塔尔西比乌斯指示他的部下开始烧毁这座城市。赫卡芭试图跳入火海，但希腊人阻止了她。她和其他妇女为她们的城市被毁而哀悼。绝望和无奈的他们随后跟随希腊主人回到了他们的船上。本指南中的引文、行号和页码基于以下翻译：Svarlien，Diane Arnson，译者，以及 Ruth Scodel 的介绍和注释。安德洛玛克、赫卡柏、特洛伊妇女。作者：Euripides，Hackett Publishing Company，2012 年。 注：本书中使用了希腊、希腊人、特洛伊和特洛伊木马等几个不同的名称，此处列出。希腊：希腊、多利安地、阿尔戈斯。希腊人：亚该亚人、阿尔戈斯人、达南人、希腊人。特洛伊：伊利昂、弗里吉亚、佩加蒙、达达努斯的城市。特洛伊人：弗里吉亚人，野蛮人。