卡米拉·汤森 (Camilla Townsend) 的《风中奇缘》

《波卡洪塔斯与波瓦坦困境》（2004 年）讲述了波卡洪塔斯在英国殖民美洲早期阶段所扮演的角色。该书的作者卡米拉·汤森是罗格斯大学的历史学教授，她的作品曾多次获奖，包括古根海姆奖学金。本指南参考了 2005 年 Hill and Wang 平装版。

在《波卡洪塔斯与波瓦坦困境》中，汤森重建了波卡洪塔斯的传记，这个人物被传说所笼罩，很难看清她的真实面目。汤森解构了一位有德行的印第安少女爱上白人（和白人文化）的种族主义神话，而是描绘了一个勇敢而复杂的人物形象，她自己的话语和印象大多已在历史中消失。汤森将波卡洪塔斯的故事与英国在他们称为弗吉尼亚的新世界领土上的殖民主义概述联系起来。在这段复杂而不确定的历史时期，英国人和当地的阿尔冈昆部落试图建立一种关系，有时通过外交，有时通过战争。波卡洪塔斯的父亲波瓦坦是一位强大的酋长，他通过战争、战略婚姻和政治智慧将许多曾经交战的部落团结起来。他的族人是农民，他们保留了狩猎采集技能，拥有精致的文化和仪式生活，充满了音乐和美丽的服饰。波卡洪塔斯是波瓦坦一位政治上不太重要的妻子的女儿；在这个文化中，权力是通过母系传承的，波瓦坦通过婚姻将不服从的部落拉入亲属关系。尽管波卡洪塔斯的地位相对较低，但她还是很受人们的喜爱：波卡洪塔斯实际上是一个亲切的童年昵称，意思是“淘气鬼”或“小顽皮鬼”。当英国人开始入侵时，波瓦坦地区的人民与欧洲殖民者有过多次接触，他们有充分的理由不信任殖民者。在这个阶段，英国殖民者依靠周围印第安人的善意获取食物，并与当地部落建立了贸易关系，但暴力和不信任常常破坏这些关系。臭名昭著的约翰·史密斯是一位好斗的早期定居者，他体现了殖民者与土著人之间复杂的关系。波瓦坦很喜欢史密斯，把他收为义子，但史密斯也领导了多次对印第安村庄的暴力袭击。史密斯编造的波卡洪塔斯冲进来救他免遭仪式处决的故事，至今仍是波卡洪塔斯神话的重要组成部分。在殖民者和土著人之间发生动乱的时期，一个边远部落的不满成员与英国人合谋将波卡洪塔斯扣为人质。十几岁的时候，她就把被囚禁当作了外交官的机会，收集信息，尽可能多地了解英国人。在囚禁期间，她同意嫁给英国人约翰·罗尔夫。汤森热衷于强调这段婚姻的复杂性：它似乎既是一种真正深情而相互的关系，又因文化冲突而变得复杂。罗尔夫给他的赞助人托马斯·戴尔爵士写了一封长信，表达了他对波卡洪塔斯的热爱以及对他们之间差异的恐惧和怀疑。汤森指出，这段婚姻之所以成功，并不是因为双方没有疑虑，而是双方都能够看透这些疑虑 — — 根据所有现存的记载，这段婚姻确实成功了。波卡洪塔斯前往英国，在那里成为了名人，尽管没有受到太多的尊重。汤森研究了她在伦敦时为她制作的肖像，以及她唯一一次直接的陈述（对约翰·史密斯的沮丧和愤怒的表达，她指责史密斯放弃了与波瓦坦的亲属关系），以了解神话背后的女人。波卡洪塔斯和与她一起旅行的印第安人认为，在弗吉尼亚，与英国人和平共处是不可能的。殖民者的军队太强大，人数太多。波卡洪塔斯没有活着把她所看到的消息告诉弗吉尼亚的家人。她在英国去世，很可能是死于肺炎，并被埋葬在那里。波卡洪塔斯经常被神话为道德典范，她可能通过自己的良好榜样独自拯救了她的人民 - 或者相反，作为一个悲剧和无助的受害者 - 更有可能是一个勇敢而热情的人，为她的人民尽最大努力。