让·阿努伊的《贝克特》
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《贝克特或上帝的荣耀》是法国剧作家让·阿努伊于1959年创作的一部戏剧。该剧虚构了12世纪英格兰国王亨利二世与坎特伯雷大主教托马斯·贝克特之间的冲突。该剧的英文译本于1960年在百老汇首演,广受好评,并于1964年被改编成奥斯卡获奖电影。
《贝克特》的核心冲突以大主教在自己的大教堂被四名国王的贵族刺杀而告终,被认为是政教关系史上的著名事件。尽管贝克特曾是亨利八世最好的朋友和顾问,但在当选大主教后,他与国王的政策渐行渐远,并争取神职人员的权利,反对王室干涉教会事务。阿努伊承认该剧在某些方面与史实不符:贝克特是诺曼人,而不是剧中描绘的撒克逊人。尽管如此,友谊与责任以及分裂社会中相互冲突的忠诚等主题在历史上是站得住脚的,这使得《贝克特》与莎士比亚等过去的经典舞台剧相联系。该剧还包含 20 世纪 50 年代和 60 年代较为典型的存在主义主题。贝克特深知自身处境的荒谬,在对教会和国王的忠诚,以及对英格兰撒克逊和诺曼派系的忠诚之间左右为难。他也意识到自己必须忠于自己的价值体系,而这种价值体系高度重视荣誉。剧中,贝克特致力于国王的荣誉,但在发现自己的宗教使命后,他意识到上帝的荣誉更为重要,并愿意为此牺牲生命。本指南参考了露西安·希尔翻译、Riverhead Books出版社出版的《贝克特》版本。在第一幕中,亨利二世国王觐见了遇刺身亡的托马斯·贝克特的陵墓。国王脱下长袍,赤身裸体。国王跪在墓前,等待教会当局因参与导致贝克特遇害的事件而对他施以鞭刑,他回忆起与贝克特作为朋友时的美好时光。叙事回溯时间,观众看到撒克逊贵族贝克特陪同诺曼底人国王前往枢密院。他们在那里讨论了国王征收的一项主教拒绝缴纳的税款。为了解决这个问题,国王任命教会执事贝克特担任他的大法官。贝克特巧妙地就该税款问题与当时的坎特伯雷大主教、牛津主教和伦敦主教辩论。尽管贝克特先前忠于神职人员,但他却说:“我的母亲现在是英格兰了。” 贝克特和国王在狩猎途中邂逅了一个撒克逊家庭,观众由此进一步了解了他们之间非同寻常的友谊。贝克特本人也是撒克逊人,他担心国王会强奸这个家庭的女儿,为了保住她的性命,他告诉国王,他想把她占为己有。为了展现他们关系中的交易本质,亨利表示他想和贝克特的女人格温多伦共度良宵,贝克特觉得别无选择,只能答应。但格温多伦却不愿与国王发生性关系,而是自杀身亡。在第二幕中,贝克特和国王在战场上,英军刚刚击败法军。一名试图刺杀国王的撒克逊僧侣被抓,这让他想起了自己年轻时的经历。国王任命贝克特为坎特伯雷大主教,接替刚刚去世的大主教,贝克特对国王日益谨慎的态度受到了考验。贝克特无法理解同时侍奉亨利八世和上帝,他除了接受这个职位之外别无选择。然而,他觉得自己别无选择。贝克特以僧侣的苦行热情接受了他新的神圣角色,将自己的财产捐献给慈善机构,并邀请穷人到他家吃饭。在第三幕中,贝克特坚持要求国王的三个朋友在教会法庭受审,以此表明他对上帝的忠诚高于对王室的忠诚。这激怒了亨利八世,他现在视贝克特为敌人。贝克特逃离英国,并受到法国国王路易的暂时保护。贝克特也前往教皇觐见,他为是否还能继续担任坎特伯雷大主教而苦恼。他向上帝祈祷,认定上帝赋予他大主教之位自有其意义,因此他不能放弃这一职位。在最后一幕,路易国王不再想承担保护贝克特的重担,因为这会让他与亨利的关系紧张。然而,他又不想轻易将贝克特抛诸脑后,于是试图促成两人之间的和平峰会。会晤的结果是国王保证贝克特可以安全返回英格兰。然而,国王并未提及贝克特回国后可能会发生什么。此外,国王意识到贝克特的不服从行为威胁着他的主权。亨利很清楚贝克特不能继续担任大主教;然而,国王是否真的想置他于死地尚不清楚。尽管如此,他还是向一群男爵抱怨贝克特:“难道没有人能帮我除掉他吗?”无论国王是否真心实意,他的男爵们都确实如此理解。贝克特和他的撒克逊僧侣同伴正准备在坎特伯雷大教堂举行弥撒,男爵们袭击并杀害了他们。这让观众重新回到了剧情,戏剧的第一幕也随之重演。国王任由僧侣们鞭笞,并承诺要找到并抓获杀害贝克特的凶手 — — 然而讽刺的是,国王本人才是罪魁祸首。戏剧结束时,国王昂首阔步地走出教堂。贝克特无法理解同时侍奉亨利和上帝,他除了接受这个职位之外别无选择。然而,他觉得自己别无选择。贝克特以僧侣的苦行热情接受了他新的神圣角色,将自己的财产捐献给慈善机构,并邀请穷人到他家吃饭。在第三幕中,贝克特坚持要将杀害僧侣的三位国王的朋友送往教会法庭受审,以此表明他对上帝的忠诚高于对王室的忠诚。这激怒了亨利,他现在视贝克特为敌人。贝克特逃离英格兰,并受到法国国王路易的暂时保护。贝克特还前往教皇觐见,他对自己是否还能继续真诚地担任坎特伯雷大主教感到困惑。他向上帝祈祷,并认定上帝赋予他大主教之位是有原因的,因此他不能放弃这个职位。在最后一幕中,路易国王不再想承担保护贝克特的重担,因为这会让他与亨利的关系变得紧张。然而,他并不想轻易将贝克特抛诸脑后,于是试图促成两人之间的和平峰会。会谈的结果是国王保证贝克特可以安全返回英格兰。然而,国王并未提及贝克特回国后可能或可能不会发生的事情。此外,国王意识到贝克特的不服从行为威胁着他的主权。亨利很清楚贝克特不能继续担任大主教;然而,国王是否真心想置他于死地尚不清楚。尽管如此,他还是向一群男爵抱怨贝克特:“就没有人能帮我除掉他吗?”无论国王是否真心实意,他的男爵们都理解了这一点。男爵们袭击并杀害了贝克特和他的撒克逊僧侣同伴,当时他们正准备在坎特伯雷大教堂举行弥撒。这让观众了解了事情的经过,戏剧的第一幕也随之重演。国王任由僧侣们鞭笞自己,并承诺要找到并抓获杀害贝克特的凶手 — — 然而讽刺的是,国王本人才是最大的罪魁祸首。戏剧结束时,国王昂首阔步地走出教堂。贝克特无法理解同时侍奉亨利和上帝,他除了接受这个职位之外别无选择。然而,他觉得自己别无选择。贝克特以僧侣的苦行热情接受了他新的神圣角色,将自己的财产捐献给慈善机构,并邀请穷人到他家吃饭。在第三幕中,贝克特坚持要将杀害僧侣的三位国王的朋友送往教会法庭受审,以此表明他对上帝的忠诚高于对王室的忠诚。这激怒了亨利,他现在视贝克特为敌人。贝克特逃离英格兰,并受到法国国王路易的暂时保护。贝克特还前往教皇觐见,他对自己是否还能继续真诚地担任坎特伯雷大主教感到困惑。他向上帝祈祷,并认定上帝赋予他大主教之位是有原因的,因此他不能放弃这个职位。在最后一幕中,路易国王不再想承担保护贝克特的重担,因为这会让他与亨利的关系变得紧张。然而,他并不想轻易将贝克特抛诸脑后,于是试图促成两人之间的和平峰会。会谈的结果是国王保证贝克特可以安全返回英格兰。然而,国王并未提及贝克特回国后可能或可能不会发生的事情。此外,国王意识到贝克特的不服从行为威胁着他的主权。亨利很清楚贝克特不能继续担任大主教;然而,国王是否真心想置他于死地尚不清楚。尽管如此,他还是向一群男爵抱怨贝克特:“就没有人能帮我除掉他吗?”无论国王是否真心实意,他的男爵们都理解了这一点。男爵们袭击并杀害了贝克特和他的撒克逊僧侣同伴,当时他们正准备在坎特伯雷大教堂举行弥撒。这让观众了解了事情的经过,戏剧的第一幕也随之重演。国王任由僧侣们鞭笞自己,并承诺要找到并抓获杀害贝克特的凶手 — — 然而讽刺的是,国王本人才是最大的罪魁祸首。戏剧结束时,国王昂首阔步地走出教堂。因此他无法放弃自己的职位。在最后一幕中,路易国王不再想承担保护贝克特的重担,因为这会让他与亨利的关系变得紧张。然而,他不想轻易将贝克特置于死地,于是他试图促成两人之间的和平峰会。会晤的结果是国王保证贝克特可以安全返回英格兰。然而,国王并未提及贝克特回国后可能会发生什么。此外,国王意识到贝克特的不服从行为威胁着他的主权。亨利很清楚贝克特不能继续担任大主教;然而,国王是否真的想置他于死地尚不清楚。尽管如此,他还是向他的一群男爵们抱怨贝克特:“就没有人能帮我除掉他吗?”无论国王是否真心实意,他的男爵们都理解了这一点。男爵们袭击并杀害了贝克特和他的撒克逊僧侣同伴,当时他们正准备在坎特伯雷大教堂举行弥撒。剧情将观众带回到正题,戏剧的第一幕再次上演。国王任由僧侣们鞭笞,并承诺要找到并抓获杀害贝克特的凶手 — — 然而讽刺的是,国王本人才是真正的罪魁祸首。戏剧结束时,国王昂首阔步地走出教堂。因此他无法放弃自己的职位。在最后一幕中,路易国王不再想承担保护贝克特的重担,因为这会让他与亨利的关系变得紧张。然而,他不想轻易将贝克特置于死地,于是他试图促成两人之间的和平峰会。会晤的结果是国王保证贝克特可以安全返回英格兰。然而,国王并未提及贝克特回国后可能会发生什么。此外,国王意识到贝克特的不服从行为威胁着他的主权。亨利很清楚贝克特不能继续担任大主教;然而,国王是否真的想置他于死地尚不清楚。尽管如此,他还是向他的一群男爵们抱怨贝克特:“就没有人能帮我除掉他吗?”无论国王是否真心实意,他的男爵们都理解了这一点。男爵们袭击并杀害了贝克特和他的撒克逊僧侣同伴,当时他们正准备在坎特伯雷大教堂举行弥撒。剧情将观众带回到正题,戏剧的第一幕再次上演。国王任由僧侣们鞭笞,并承诺要找到并抓获杀害贝克特的凶手 — — 然而讽刺的是,国王本人才是真正的罪魁祸首。戏剧结束时,国王昂首阔步地走出教堂。
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