“萨拉曼卡”，以期展望未来并记住过去 自动翻译

莫斯科。 在中央艺术馆，有关墨西哥门诺派社区的电影“萨拉曼卡”的租赁已经结束。

“萨拉曼卡”与寓言的哈内克“白丝带”激起了许多关于农村社区生活的联想，永远被神秘和可怕的事件所分裂。 亚历山德拉·库拉克（Alexandra Kulak）和鲁斯兰·费多托夫（Ruslan Fedotov）的第一个完整表非常令人信服和成熟，以至于被选为瑞士和荷兰的三个音乐节的节目。 该录像带的语言和风格因此不适合俄罗斯电影院所熟悉的经典，即使是经验丰富的维塔利·曼斯基（Vitaly Mansky）也对其原产地有所怀疑。 视觉创新只是萨拉曼卡的强项之一。 录像带的英雄是定居在墨西哥并完全保留其祖先生活方式的门诺派教徒。 在荷兰的宗教改革期间，发生了新教运动之一。 这些人遵循的法律几个世纪以来几乎保持不变。 许多事情留在了他们的生活中，如果没有他们，我们大多数当代人将无法想象自己。 这主要涉及电力及其相关的利益。

应凯瑟琳二世的邀请来到这里的俄罗斯门诺派社区曾经有成千上万的成员。 才华横溢的农民，勤奋敬业的人们将他们周围的任何空间变成了一个盛开的花园，认真地对待和整理每片土地。 普通识字，对语言和几何的研究，甚至用于应用目的-成功的农业。 Mennonites的历史是永续移民的故事，他们的和平主义信仰使他们无法长期留在一个地方。 任何企图从这个社区招募士兵入伍的尝试都以移民告终。 俄国门诺派人的大规模外流与第一次世界大战期间驱逐他们的决定有关，这涉及到财产的没收以及斯大林时代的镇压。

半场半纪录片电影让观众有机会了解与外界隔绝的社区的生活。 要了解它是什么-永远是可测量的，冻结的和预定的生活，假设人们对许多世俗享乐的统一和拒绝，并带有批评和异议的惩罚性。 并亲自尝试所有这一切：是好的，方便的还是足够长的时间。

埃琳娜·塔娜科娃（Elena Tanakova）©Gallerix.ru