罗马Ara Pacis Augustae 自动翻译

什么是Ara Pacis Augustae？

凯旋的一种异常静音形式 罗马建筑 ，但是早期最伟大的例子之一 罗马雕塑 ， Ara Pacis Augustae （拉丁语为“奥古斯都和平祭坛”的拉丁字母）由围墙内的牺牲石桌组成，其墙壁被东西方的入口所刺穿。 它的四壁的外侧刻有 浮雕 纪念碑的所有雕刻部分均由Luna大理石制成。 这座神殿在公元前13年由罗马参议院成立，以纪念凯撒·奥古斯都皇帝（于公元前31年至公元14年统治，从27公元前的皇帝凯旋归来）从高卢和西班牙的战场归来，最后在公元前9年奉献。 其图像 雕塑 旨在庆祝奥古斯都在整个帝国所施加的和平 罗马艺术 旨在从视觉上提醒罗马军事力量和建立它的朱利奥-克劳迪安王朝。 祭坛竖立在玛蒂乌斯校区的东北角，奥古斯都（Augustus）清除该区域以容纳数座古迹。 尽管其创建者的身份未知，但必须假定他们包括了 最好的雕刻家 尽管古罗马人非常熟悉希腊的传统 石雕 。 几个世纪以来，这种独特的 造型艺术 在台伯河上被淤泥覆盖，直到15568年才被发现15个世纪。经过多次挖掘尝试，1859年和1903年，贝尼托·墨索里尼（Benito Mussolini）将祭坛完全抬高，并将其重新安置在陵墓附近的自己的建筑物中奥古斯都（Augustus）的遗迹，作为他尝试创建古罗马“主题公园”的一部分。 现在，阿拉帕西斯（Ara Pacis）坐落在一座新的且引起争议的建筑中，该建筑是由当代美国建筑师理查德·迈耶（Richard Meier）设计的，该建筑于2006年在同一地点开业。

祭坛

神社站在一个小区域内。 外墙装饰有一些最好的 古罗马浮雕雕塑 创建于奥古斯都时代，全部用白色大理石雕刻而成。 他们展示了祭坛的奉献仪式，其中包括传统的罗马虔诚场面，其中展示了奥古斯都和他的家人以及许多其他人物，向神献祭。 像往常一样，民事秩序的主题与奥古斯都本人的政策相关。 此外，还有罗马神话中的场景和一些花卉图案。 与早期看到的更理想的中立类型不同 希腊雕塑 -即使在最近的时期 希腊希腊雕塑 ，仅在36年前就已结束-为Ara Pacis雕刻的人物，尤其是北脸奉献游行中的真人大小的人物，是可以识别的真实个人肖像。

浮雕雕塑

低调，有意识地保持冷静和动静的Ara Pacis游行浮雕的主要灵感是 高古典希腊雕塑 ，从时代开始 帕台农神庙 和其他古迹。 （也可以看看： 希腊建筑 。）对祭坛神话雕塑的主要影响似乎是 希腊化的雕像和浮雕 。 （有关古希腊风格浮雕的另一个示例，请参见： 宙斯的佩加蒙祭坛 （公元前166-156年）。 （但另请参阅 佩伽美尼亚希腊雕塑学院 ：公元前241-133年）。 在罗马权力政治与这座城市的传奇历史交织在一起，标志性寓言与寓言相结合的具体事实，人类人物的古典尊严与装饰带饰中的大自然情趣之中， 大理石雕塑 阿拉·帕西斯·奥古斯特 （ Ara Pacis Augustae ）在 雕塑史 罗马早期。

注意：有关后来受古罗马古典雕塑启发的艺术家和风格，请参阅： 艺术古典主义 （800起）。

北墙

阿拉帕西斯（Ara Pacis）北脸的肖像画描绘了公元前13年就职游行的照片。 这些人物包括奥古斯都，他的养子和继承人提比略（公元14-37年统治），领事，带有成捆的象征罗马权威的 棍棒的许可人 ， 塞普特韦里·埃普洛涅斯 学院的牧师以及 quindecimviri sacris faciundis 的学院成员。 最后一组由按家族等级划分的王室组成。 主要人物是奥古斯都的女儿朱莉娅（Julia）或他的妹妹欧克塔维亚·米诺尔（Octavia Minor）。 家族中其他知名人士包括Marcella（明锐的女儿）和Iullus Antonius（Mark Antony的儿子），以及三个年轻的人物，两个男孩和一个女孩，分别被称为Gaius和Lucius Caesar，毛里塔尼亚的托勒密，一个德国男孩和一个帕提亚王子。

南墙

备受争议的 Ara Pacis Augustae的 South Face包含许多可辨认的人物，但其中几个的身份仍存在争议。 奥古斯都的头发可辨认的雕塑直到1903年才被发现，但现在已为所有学者所接受。 Agrippa雕塑，类似于Ny Carlsberg Glyptotek（哥本哈根）中Agrippa的其他浮雕，以及 卢浮宫 （巴黎），也获得多数同意。 提比略的形象也是如此，其面部特征与其他提比略的雕塑相似。
其他确定的救济包括安托尼亚（奥古斯都的侄女），德鲁索斯（利维亚从她较早的婚姻中获得的儿子）及其两岁的儿子日耳曼库斯的救济。

最有争议的人物是朱莉娅（阿格里帕的妻子）或莉维娅·德鲁西拉（奥古斯都的妻子）。 朱莉娅（Julia）已经是四个孩子的母亲，她与皇帝的新生育计划相关联，因此很可能会成为皇帝的包容性候选人，尽管这可能不会牺牲皇帝的妻子：这是一个占多数的人青睐皇帝的原因。

东西墙

阿拉帕西斯山脉的东面和西面各有两个浮雕板：其中一个状况良好，而另一个则保存不良且几乎无法辨认。

在东墙，保存得更好的画板描绘了一个双胞胎坐着的女神，周围环绕着生育和幸福的景象。 尽管艺术史学家仍不确定她应该是 意大利 ， 维纳斯 ， 特鲁斯 还是 和平 ，但他们一致认为总体构成代表了 奥古斯塔·帕克斯（Pax Augusta） –皇帝施加的和平。 更为零散的面板上有女战士 罗马 （从硬币上类似的姿势中识别出），坐在一堆被俘获的武器上：推断她是在强迫敌人实现和平，这是对 奥古斯塔 皇帝和皇帝军队的又一清晰提及胜利。

在西墙，保存得更好的面板描绘了猪的牺牲-和平条约后的罗马风俗。 场景的解释各不相同。 最早由学者约翰内斯·西耶维金（Johannes Sieveking）于1907年提出的研究表明，这说明了特洛伊和罗马的英雄英雄 埃涅阿斯（Aeneas） 抵达意大利时，据维吉尔（Virgil）说，他将一头猪和她的小猪献给了首席女神 朱诺 。 保罗·理查森（Paul Richardson）提出的另一种更现代的解释是，场景涉及 努玛·蓬皮留斯 （ Numa Pompilius） ，他是与和平与 贾纳斯 之门相关的罗马前国王。

花卉装饰

除了上面列出的具象雕塑之外，所有四个外墙的下部区域都装饰有花卉浮雕图案，还带有许多微小的野兽，鸟类和昆虫。 在区域内部，内壁的上部区域装饰有大块的水果，树叶，玉米，耳朵等。 这大部分 装饰艺术 类似于公元前BCE佩加蒙在希腊控制的小亚细亚（伟大的佩加蒙宙斯祭坛的所在地）中的雕刻，以及一些来自希腊东部阿提卡的第一世纪BCE雕塑。

更多资源

有关古罗马或希腊艺术品的更多信息，请使用以下资源：

早期罗马艺术 （公元前510年至奥古斯都公元前27年）
晚期罗马艺术 （公元200-400年）
希腊陶器 （从公元前7, 000年起）
古希腊雕塑（背景）
古希腊雕塑 （公元前600-480年）
早期的古典希腊雕塑 （公元前480-450年）
晚古典希腊雕塑 （公元前400-323年）