麦格·梅格（Piet Bruegel）：解读，分析 自动翻译

疯狂的梅格（Dulle Griet）
彼得·布鲁格（Pieter Bruegel）。
被视为
有史以来最伟大的绘画 。

描述

艺术家 ： 彼得·布鲁格（Pieter Bruegel） （1525年至1569年）
介质 ：木板上的油
类型 ：幻想 宗教绘画
机芯 ： 荷兰文艺复兴
地点 ：安特卫普Mayer van den Bergh博物馆。

有关其他图片的含义，请参见： 分析名画 。

艺术教育
欣赏荷兰语
像Bruegel和
Hieronymus Bosch，请参阅
我们的教育论文：
艺术评估
并且：
如何欣赏绘画 。

三个噩梦之一 面板画 由老彼得·布鲁格（Pieter Bruegel the Elder）生产 Hieronymus Bosch （1450-1516）-另外两个是 叛军天使的沦陷 （1562，布鲁塞尔皇家美术学院博物馆，布鲁塞尔）和 死亡的胜利 （1562，马德里普拉多博物馆）- 疯狂的梅格（Dulle Griet） 其中一个 文艺复兴时期最伟大的画作 北欧。 卡雷尔·范·曼德（Karel van Mander） 在《荷兰画家的生平》 （ Het Schilderboeck ，阿姆斯特丹1604年）中提到了该作品，他将该作品的主要人物形容为铠甲，像女巫的人物，手持剑，餐具和钱箱。疯狂的梅格掠夺地狱之口”，尽管他不知道图片的叙事或意义，艺术史学家一直对此争论不休。 这部世界末日的作品有种疯狂的，颠覆性的扭曲感 宗教艺术 ，由精神错乱的格里特人化身，格里特人从地狱之口返回（或前进）。 一些艺术学者将作品解释为《启示录》（新约的最后一本书）中预言的“ 第七印章 的 破坏 ”。 该作品属于安特卫普Mayer van den Bergh博物馆。 有关Bruegel的世界上最大的油画收藏，请参见 艺术史博物馆 在维也纳。

疯狂的梅格

最具创造力的图像之一 北部文艺复兴 至少乍一看，《疯狂的梅格》也许是布鲁格最类似于博世的作品。 无论您身在何处，都有怪物，恶魔，废墟，船只，怪异的塔楼和洞穴，以及大火肆虐。 但是随着人们的观察越来越近，相似性逐渐减弱。 首先是真正占主导地位的人物 Dulle Griet 或 Mad Meg ，他与Bosch的想象力格格不入。 她比地狱更糟。 实际上，她可能刚从地狱胜利中脱颖而出，满载着战利品，并为其他我们只能想象的征服做好了准备。 当其他轻微的拥挤拥挤着Mad Meg刚离开的那座桥时，在一场疯狂的硬币争夺战中，坐在房屋屋顶上的一个像Bosch一样的怪物从背后向他铲下，Mad Meg大步向前轻蔑的隔离，带着真正狂热的武装分子的狂野凝视进行战斗，一个可怕的机灵将恶魔的地狱怪物变成了矮小的小巧的小动物，挥舞着无害的姿态挥舞着装甲。 她是个贪婪的人格化人，是一个真正的罪人，与勃鲁盖尔（Bruegel）先前在 《恶习》 （1556-57）中刻画的设计不同，疯狂的梅格是灾难的象征，例如混乱，异端或暴力。

罪恶和撒旦

除了贪婪之外，这个地狱还充斥着许多其他罪恶。 某些怪物，动物，鸟类和物体的含义与博世的绘画一样难以识别，但是，虚荣和不贞气或多或少都具有明显的特征。 最令人印象深刻的是布鲁格将撒旦看作是一个巨大的鲸鱼般的恶魔，仍然使人联想起传统的“地狱之口”，但现在被认为是一种无能为力的工具，而不是暴力的破坏者-实际上如此无动于衷和愚蠢，以至于其可怕的面孔和恐惧的眼睛本身已成为特殊寄生虫品牌的受害者。 这个概念已经从Bruegel的原始作品中被我们充分理解为构图 画画 在牛津的阿什莫林博物馆（Ashmolean Museum）中，以及希罗尼缪斯·科克（Hieronymus Cock）出版的1556年版画中，奇怪地没有布鲁格的名字。

从细节上可以明显看出该图片具有Bosch风格。 它的怪兽和宏伟的火焰 调色板 较早的大师对地狱的表现很熟悉，尤其是在博世（Bosch）的右手面板上 海恩三联画 （1500，马德里普拉多博物馆）。 但是Bruegel赋予了场景以更大的活力，尽管缺乏Bosch的抒情魅力，却产生了一定程度的真实感，可以使画面的不同特征更加完美。 建筑物和其他物体的三维形状，例如带有士兵，铃铛和旗帜的大碗，士兵本身和怪物，使它们看起来比博世的任何产品都更荒谬，更愚蠢，并且更合适归功于这幅画的绘画专家，毕竟不是撒旦，而是疯狂的梅格。

布鲁格属于法兰德斯思想进步的知识分子，因此他的画作通常包含对社会事务的道德评论。 在这里， Mad Meg （Dulle Griet）的寓言被认为是对16世纪安特卫普不确定的政治和宗教局势的评论，并警告一旦事件失控可能发生的事情。 巴别塔 （1563，维也纳艺术史博物馆，维也纳） 这是另一项工作，其中明确警告如果安特卫普继续迅速发展，将遭受何种灾难。

彼得·布鲁格（Pieter Bruegel）

勃鲁盖尔是最原始，最有创造力和影响力的 佛兰芒画家 在16世纪。 除了像 Mad Meg（Dulle Griet） 这样的世界末日形象外，他还创作了许多创新的圣经作品，包括： 无辜者屠杀 （1564，维也纳艺术史博物馆）; 伯利恒人口普查 （1566年，布鲁塞尔美术学院博物馆，布鲁塞尔）和 盲人寓言 （1568年，那不勒斯国家博物馆，那不勒斯）-风景如 雪中​​猎人 （约1565年，维也纳，KM），以及包括 荷兰谚语 （1559年， Gemaldegalerie SMPK，柏林 ）， 狂欢节和大斋节之间的斗争 （1559，KM，维也纳）， 儿童运动会 （1560，KM，维也纳）， 婚礼舞蹈 （1566，底特律艺术学院）， Cockaigne的土地 （1567，Alte Pinakothek，慕尼黑）， 农民舞蹈 （约1568年，维也纳，KM）， 农民婚礼 （约1567年，维也纳，KM）和 乞 eg（1568年，巴黎罗浮宫）。

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