安德烈·鲁布廖夫（Andrei Rublev）：俄罗斯中世纪偶像画家 自动翻译

介绍

中世纪晚期最好的之一 老大师 俄罗斯，也许是她最著名的肖像画家安德烈·鲁布廖夫（Andrei Rublev）以《旧约》闻名 图标画 被称为 圣三一图标 （1411-25，蛋彩/木，特列季亚科夫画廊，莫斯科）。 这件精美的作品 俄罗斯艺术 凭借其精致的造型和更深的图案深度感，标志着与平面的传统派别相距仅一步之遥。 拜占庭艺术 走向由 乔托 和别的 原始文艺复兴时期的艺术家 。 除了图标，Rublev还执行了大量 壁画 ，并且 发光的手稿 包括 Khitrovo福音 。 一个学生 Theophanes希腊文 （c.1340-1410），鲁布廖夫协助他在莫斯科和弗拉基米尔圣母安息大教堂中装饰了天使报喜大教堂。

传

俄罗斯人认为鲁布列夫是最伟大的偶像画家，这位艺术家的作品代表了一切最出色的作品。 俄罗斯中世纪绘画 14世纪。 他超越了其他所有 中世纪艺术家 融合了拜占庭的严厉规则和传统的艺术 基督教艺术 带有俄罗斯梦beauty以求的美感，以及意大利情绪对斯拉夫想象力的影响所产生的沉思，内省的观感。 尽管鲁夫列夫的 《狄西斯》 （The Deesis） 在1547年被大火烧毁，是中世纪编年史上唯美提及的唯一偶像，但对鲁伯列夫的生平知之甚少，如Theophanes。 他出生于普斯科夫，大概在1370年左右，据称他已在弗拉基米尔画了圣母升天大教堂的墙壁，但这些壁画在20世纪初期修复得很差，以至于现在对鲁布列夫的早期举止一无所知。 。 鲁布廖夫的第一次实际提及是在1405年，他与希腊的西奥帕内斯和哥罗德的普罗霍一起处决了许多 面板画 和莫斯科克里姆林宫报喜大教堂的壁画。 也可以看看： 拜占庭时期的基督教艺术 。

鲁布列夫在他人生的某个未定时期成为了莫斯科安德罗涅夫斯基温泉修道院的和尚，但没有任何资料表明他是在宣誓就读之前还是在1935年西奥菲涅斯移居莫斯科之后的一段时间里在西奥菲涅斯的统治下学习的。 我们所知道的是，鲁布廖夫进入Spas Andronievski修道院后从未离开过莫斯科，而他的大部分工作都是在城市及其周围完成的。 由于他的尚存作品可以在弗拉基米尔（Vladimir）或莫斯科找到，因此鲁布列夫（Rublev）通常被归类为弗拉基米尔·苏兹达尔（Vladimir-Suzdal）或早期白云母派的大师，但他的创作风格主要来自于 诺夫哥罗德图标画学校 。

圣三一图标画

鲁布廖夫的旧约 圣三一 （1411-25）被列为他的杰作 宗教艺术 -实际上，它一定是现存最精美的俄罗斯宗教绘画之一。 鲁布列夫将其建立在较早的名为“ 亚伯拉罕 的 款待”的 肖像画上，并通过巧妙地使用构图和绘画来将亚伯拉罕和莎拉从场景中移走。 象征 改变了话题，专注于三位一体的奥秘。 直到最近，它还挂在三位一体修道院和圣塞尔吉乌斯修道院中，鲁布列夫为其画了这幅画，现在它已经在 莫斯科的特列季亚科夫画廊 。 该图标的组成非常简单。 Rublev的场景版本与早期基督教地下墓穴画中出现的场景相同。 它显示了坐在亚伯拉罕桌子上的三个天使。

左手天使是三位一体的第一个人-父神。 中间的天使代表儿子上帝； 右边的天使是圣灵上帝。 这三个人都祝福圣杯，圣杯里有一只牺牲的小牛，准备吃。 小牛象征救世主基督在十字架上的死，而其作为食物的准备代表圣体圣事。 每个天使都用纤细的手握着纤细的杖，以象征他们神圣的力量，每个天使都像同伴一样出现，因为每个天使代表一个转世三次的灵魂。 温柔而又贵族的人物形象坚定而统一，被形状和色彩的巧妙运用所软化。 他们的美味绝非天真或简单，天使之间的相似之处也没有单调。 当他们用杏仁形的眼睛神秘地坐在我们未知的世界上时，他们的灵性弥漫在画中，在这个世界中，这些精神生物仅短暂地访问了地球就呼吸了。 他们在其中停留的风景与它们空灵的物质性非常契合。

其他图标，壁画，照明和艺术风格

鲁夫列夫几乎可以肯定的另一个偶像是维京人，效仿 弗拉基米尔·维珍 的模型。 它精巧细腻，完美融合了意大利的柔情。 它具有与 Trinity 相同的完整性和精致感，并且在将优雅与严肃相结合或融合意大利语方面同样成功 自然主义 带有图标绘画的正式成语。

众所周知，鲁布廖夫（Rublev）画了很多图标，并为圣母安息大教堂（Dormition Cathedral）和莫斯科安德涅涅夫斯基温泉（Spas Andronievski Monastery）进行壁画装饰，但他的壁画有待清洁，毫无疑问，他的更多图标仍在使用。被发现。 当他们被曝光时，鲁布廖夫将以他的全部身分出现，成为有史以来最伟大的宗教画家之一。 然后，可以确定出现在他某些图标上的程式化云朵或卷须设计是否像霍尔拜因画像中的单个树枝或花朵一样具有他作品的特征。

鲁布廖夫的 绘画 结合了两个重要特征：禁欲主义和拜占庭举止的和谐。 他画中的人物总是和平与平静。 也许由于这些原因，他的艺术被认为是宗教正统和肖像绘画的缩影。 在索托格拉维·索伯（Stoglavi Sobor，1551年），鲁布列夫的偶像艺术风格被宣告为教堂绘画的典范。

像他的主人希腊神索菲斯一样，鲁布廖夫也是 彩画 和壁画以及 绘画 。 除了图标和 壁画 他还制作了一系列其他作品，包括灵修的壁画，缩影和各种形式的圣经 插图 如 Khitrovo福音书 。

据报道，安德烈（Andrei）于1430年1月在安德罗涅夫斯基修道院（Andronievski Monastery）逝世。他的工作影响了许多其他人。 俄罗斯艺术家 包括Dionysius（c.1440-1502）。 1959年，Andrei Rublev博物馆在莫斯科的Andronievski修道院向公众开放。 1988年，鲁布廖夫被俄罗斯东正教教会封为圣徒。

有关早期的意大利面板绘画，请参见 西安画院 伟大的领导 布尼塞纳（Duccio di Buoninsegna） （c.1255-1319）。

精选画作

在教堂和教堂里都可以看到属于鲁布列夫的作品。 最好的艺术博物馆 全俄罗斯。 他们包括：

耶稣的洗礼 （c.1405）天使报喜大教堂，莫斯科。
天使报喜 （c.1405） 天使报喜 大教堂，莫斯科。
扬升 （1408）莫斯科特列季亚科夫画廊。
圣迈克尔 （1408） 圣 障，圣母安息大教堂，弗拉基米尔。
-弗拉基米尔 ·圣安德鲁 （1408）圣母安息大教堂。
圣约翰神学家 （1408）圣母安息大教堂，弗拉基米尔。
荣耀 （1408年）圣母安息大教堂的 救世主 ，弗拉基米尔。
施洗者圣约翰 （1408）圣母安息大教堂，弗拉基米尔。
地狱 惨案（1408-1410）弗拉基米尔圣母安息大教堂。
基督救世主 （约1410年），莫斯科特列季亚科夫画廊。
-Deesis Range：使徒保罗 （1410年代）特列季亚科夫。
-Deesis Range：大天使迈克尔 （1410s）特列季亚科夫。
三位一体 （c.1411）特列季亚科夫。

安德烈·鲁布列夫（Andrei Rublev）的地幔由 狄奥尼修斯 （c.1440-1502）的照片将诺夫哥罗德风格与 莫斯科绘画学校 。 后者由Stroganov工作室以及画家Procopius Chirin，Nicephorus Savin和Simon Ushakov（1626-1686）代表。 此后，注意力集中在 石油艺术 （1700-50）在圣彼得堡。