Hieronymus Bosch:荷兰宗教画家:尘世的花园 自动翻译
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被认为是最具想象力的之一 老大师 的 荷兰文艺复兴 Hieronymus Bosch(也叫van Aeken)是15世纪的荷兰画家,以他的幻想而闻名 人物画 恶魔,机器和怪诞的图像,有时是噩梦般的图像。 虽然是荷兰人,但他对 佛兰芒画 , 向南方。 博世的作品以其出色而快速的绘画技巧而著称,其作品以其明亮的色彩,斑点的高光和粉笔底纹而著称。 他是赫尔托亨博斯人,是圣女兄弟会的成员-他为兄弟会教堂设计了彩色玻璃和耶稣受难像-因此是该社区的一个受人尊敬的公民。 受当时宗教观念的强烈影响,他最著名的作品大部分 triptychs -所有描绘罪恶和道德失败的内容-包括: 海恩三联画 (1490年,马德里普拉多); 圣安东尼的诱惑 (1500;里斯本国家艺术博物馆); 人间乐园 (1500-05,马德里普拉多博物馆); 和 《最后的审判》 (1500年代,慕尼黑阿尔特·皮纳科特克)。 在他自己的时代,人们普遍认为他的画只是为了娱乐。 从那以后,一些学者将他的高度原创和复杂的作品赋予了更深层的含义。 但是,无论这些作品应被视为图画书还是拼图,它们都确保了博世成为世界上最重要的艺术品之一。 有史以来最好的艺术家 。
青年
博世出生于荷兰布拉班特省的省会赫托亨博斯。 对于他的生活,训练或他对自己的艺术的想法知之甚少。 他的出生日期仅是根据过时的手绘图估算出来的,而这可能是自画像。
据我们所知,他一生都在赫托亨博斯生活和工作。 他来自一个画家家庭,很可能他学到了 画画 和 绘画 从他父亲那里。 众所周知,他有3个兄弟,后来全都成为画家,并且是圣女兄弟会的成员。圣女兄弟会是一个富裕的组织,委托博世家族成员进行各种作品创作。 他们的父亲是兄弟会的艺术顾问。 1480年左右,博世与阿列特·戈亚特斯·范·登·梅尔芬(Aleyt Goyaerts van den Meerveen)结婚,后者显然比他大了几岁。 她从家人那里继承了房屋和农场。
博世的创意艺术
博世在他的时代成为一位非常受欢迎的画家,他极富创造力,创作出奇幻,几乎 哥特 噩梦般的幻象。 他的作品与 宗教艺术 意大利文艺复兴时期的作品,描绘了人类控制着一个合理的宇宙。 此外,他的艺术题材和自由绘画的笔触都与他珠宝般的璀璨光芒形成鲜明对比。 扬·范·埃克 传统,使他与荷兰主流艺术区分开。 此外,他的画作略有粗糙,与其他荷兰画家和 佛兰芒画家 当时,他试图尽可能平滑地完成绘画,以掩盖它们是人造的事实。
博世的总体前景极为悲观,他对 北方文艺复兴时期的艺术 生动地表达了随着哥特式世界接近尾声而困扰着人类心灵的深刻焦虑。 他沉迷于罪恶与堕落,魔鬼为邪恶的人类灵魂在其今生的危险旅程中所设置的网罗,以及地狱之火的困扰。 博世强大的想象力创造了一个困扰世界的世界,在这里,善与恶不断发动战争。 他的道德观 体裁画 到处都是怪兽和结出邪恶果实的丑陋植物; 奇妙的结构和奇特的矿物形态散布在火热的景观中。 然而,尽管遇到困难,博世的 艺术 必须在他那个时代的正统宗教信仰的背景下进行考察。 他的肖像画的许多来源都可以在当代语言,谚语和民间传说以及中世纪后期的布道和有远见的诗歌中找到。
博世绘画
博世绘画的年表争议很大。 一小部分圣经场景和教义 流派绘画 早期作品通常以僵硬,笨拙的人物以及坚硬而锋利的笔法为特征。 他的主题 绘画 包括当代讽刺作品在内 的《愚人船》 (卢浮宫,巴黎), 《石制行动》 (普拉多,马德里)和《 七大罪孽》 (普拉多,马德里)。 博世(Bosch)谴责恶棍和庸俗,有钱人以及好色的僧侣和尼姑的恶习。
海恩 三联画(c.1485-1490)
The Haywain 的主题在荷兰艺术中是新的。 内部和外部的翅膀显示了人的创造和堕落(内部)和地狱(外部)。 在中央面板上,一群魔鬼将巨大的干草车拉向地狱,上面放着一对恋人。 在教堂和国家的贵宾骑行背后,与此同时,在少数干草堆上进行了不羁的暴民斗争。 他们的贪婪和堕落是绘画的主题。 博世的消息来源是当代民谣或谚语。 干草还象征着所有物质收益的一文不值。
最后审判 三联画(约1500年代)
两幅主要的三联画分别是 《最后的审判》 (慕尼黑的Alte Pinakothek)和 《海因恩》 (马德里的普拉多),涂在博世的中期(约1500年)。 在 《最后审判》 的中央面板中 , 博世创造了一个非常原始的地狱般的风景,被成群的魔鬼所淹没,并被燃烧的坑和熔炉,奇异的建筑和酷刑工具所覆盖。 许多怪物是一半动物,一半人类。 另一些则将动物形态与无生命形态结合在一起,并且惊人的并列规模增加了这种效果的恐怖性-如在鸡蛋中,被箭头刺穿,在靴子的腿上爬行。 博世的某些图像是从传统的中世纪符号发展而来的,他进一步受到了中世纪出现的怪诞派的启发 发光的手稿 ; 然而,他的发明具有非凡的生育能力尚无先例。
人间乐园 三联画(c.1504-1510)
欲望的致命罪几乎可以肯定是博世最艰难的三联画 《大地之花的花园》 (马德里的普拉多)的主题,大概是1500年以后绘制的。他最复杂的作品之一 宗教画 ,它分为4个面板。 外面板关闭时显示创作的第三天 纯灰色画 。 在内部,地狱快乐花园的两侧在地狱的右边,在伊甸园的左边。 中央面板展示了迷人而脆弱的美丽花园景观,涂上了珍珠粉色和蓝色。 在这里,一群小的裸体人物像装饰在壁毯上一样装饰性地散开,沉迷于各种体力活动。 他们骑在野兽上,在池塘和溪流中觅食,轻咬甜美的水果,并与巨型鸟类交织在一起。 作品中有1000多个数字,每个数字都非常个人化,并参与了自己的行动。 几乎所有的细节都是从当代民间传说中提取的色情符号。 博世当然打算代表纯洁而不是堕落。 这幅画的表面美强调了罪恶的诱人和欺骗性愉悦,而柔软的果实象征着肉体愉悦的短暂。 尘世的花园 表明,欲望是人类堕落的主要原因。
圣安东尼 三联画 的诱惑 (c.1500)
尤其是在博世的晚年,博世着迷于那些隐居和神圣的人所遭受的诱惑和折磨,这些隐士和圣人通过沉思和否定肉体的需求来寻求与上帝的联合。 在这个主题上的一系列画作在辉煌中达到了顶点 颜色 圣安东尼的诱惑 三联画(1500;里斯本国家艺术博物馆)。 博世从 “父亲的生平” 和 “黄金传奇”中 提取了故事的细节。 左右的翅膀展现了传统的场景-圣人受到恶魔的袭击,被他的朋友们无意识地救出,并被一个赤裸裸的魔鬼女王诱惑。 但是,中心场景要复杂得多,并且其细节已通过许多不同方式进行了解释。 圣安东尼举起了祝福的双手,跪在一个被毁的坟墓前。 他被一群魔鬼包围,这些魔鬼象征着在沙漠中困扰着他的诱惑。 他们聚集并压在他周围,令人恐惧,他们的许多身体都是人,动物和无生命形式的可怕混合物。
其他宗教作品
博世从基督的生平中绘画了许多其他传统的基督教主题,尤其是激情中的场景。 贤士崇拜 的三联画(马德里普拉多)是他最困惑的作品之一。 现场发生在一个破旧不堪的小屋前,在小屋中潜伏着一群面带险恶面孔和奇特服装的男人。 他们的存在从来没有得到令人满意的解释,但是它们暗示了善与恶的普遍冲突:在整个连接这三个面板的壮丽全景中,回想起邪恶的无处不在。
一系列关于基督受难的半身画,也许可以追溯到博世一生的后期,却更为直接。 这些充分利用了基督的谦卑与迫害者的兽交之间的对比。 在博世最后一次受难的场景中, 基督背着十字架 (根特美术博物馆),暴民的畸形和欢快的面孔显得怪怪的丑陋。 然而基督仍然超然而安详。 他背负十字架的胜利有望战胜邪恶,这是博世的最后信息。 有关类似的方法,请参见 脱服基督(El Espolio) (1577)由 埃尔·格列柯 (1541年至1614年)。
归因
Hieronymus Bosch的绘画可以在 最好的艺术博物馆 和全世界的私人收藏,但其中许多只是他原始作品的复制品。 他从未约会过,也很少签名,这使他们难以归类。 他只能合理确定地归因于约25张图片和少量图纸。 除了上述提到的内容外,它们还包括:暴食 与欲望的寓言 (约1490-1500年,耶鲁大学美术馆,纽黑文); 魔术师(约1500年,圣日耳曼拉耶博物馆博物馆); 死亡与 悲惨 世界 (1490年,华盛顿特区国家美术馆); 埃切·霍莫( Ecce Homo) (1485-1490,费城艺术博物馆;原版于美因河畔法兰克福Stadelsches Kunstinstitut mit Stadtischer Galeria); 疯狂之石的提取 (愚蠢之治)(约1475年,普拉多博物馆); 《天堂与地狱》 (约1510年,普拉多博物馆); 和 陆地天堂 (约1500年,威尼斯公爵宫)。
声誉与传统
在21世纪,一些学者开始相信博世只是用他的艺术来反映他那个时代的宗教和道德准则,描绘了中世纪的教堂仪式中很容易听到的故事。 其他人则声称博世是其中之一 最佳历史画家 而且,比他的时代提前了数百年-也许实际上是他的早期指数 超现实主义 ,按照 萨尔瓦多·达利 。 一些作家试图将他与弗洛伊德的梦想作品联系起来。
无论如何,他仍然是最奢侈和最著名的人之一 中世纪艺术家 北欧。 他于1516年去世,许多画家继续模仿他的风格,包括山水画家 约阿希姆·帕特尼尔 (1485年至1524年)。 画家去世后,与博世分享了超现实世界黑暗视觉的西班牙国王菲利普二世购买了许多画家的作品,这就是今天马德里普拉多博物馆拥有如此众多作品的原因。
许多艺术史学家认为这是最具想象力的人物形象之一 北方文艺复兴时期的艺术家 ,甚至在 艺术史 ,直到 彼得·布鲁格(Pieter Bruegel) (1525-69)博世有一个值得接班的人。 参见,例如: 狂欢节和四旬斋之间的斗争 (1559年,维也纳艺术史博物馆,维也纳), 荷兰谚语 (1559,Gemaldegalerie,SMPK,柏林), 儿童运动会 (1560,KM,维也纳)和令人难忘的 疯狂的梅格(Dulle Griet) (约1562年,安特卫普梅耶·范·登·伯格博物馆)。
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