Mattia Preti：意大利巴洛克壁画画家，卡拉瓦吉 自动翻译

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最有影响力的人之一 老大师 17世纪中叶 那不勒斯的巴洛克绘画 ，Mattia Preti在整个意大利和马耳他工作。 最初是以下人士的热心追随者 卡拉瓦乔 （1571-1610年），他后来专攻大规模 壁画 关于宗教主题，他的主要灵感是 乔凡尼·兰弗兰科（Giovanni Lanfranco） （1582-1647），其作品对 巴洛克艺术 在罗马和 那不勒斯绘画学校 在意大利南部。 他也受到了 圭尔奇诺 （1591-1666） 博洛涅塞学校 。 在罗马，普雷蒂的 巴洛克最好的绘画 包括S. Andrea della Valle和S. Carlo ai Catinari（1650-51）的壁画。 在1656年灾难性灾难之后，他于1650年代后期活跃于那不勒斯，他的作品包括一组纪念该流行病的七幅大型壁画，可在城市的卡波迪蒙特博物馆中看到。 1661年，普雷蒂（Preti）定居马耳他，在那里处决了无数人 壁画 瓦莱塔大教堂和全岛其他教堂。 现在被认为是最有影响力的之一 意大利巴洛克艺术家 在该国南部，普雷蒂（Preti）与兰弗兰科（Lanfranco）并列， 朱塞佩·里贝拉（Jusepe Ribera） （1591年至1652年）， 卢卡·乔丹奴（Luca Giordano） （1634-1705）和 弗朗切斯科·索利米娜（Francesco Solimena） （1657-1747）作为对 在那不勒斯绘画 ，在十七世纪。

早期生活和艺术影响

普雷蒂的早期生活和艺术教育（如果有的话）出生于意大利最南端的卡拉布里亚（Calabria），因此他的绰号“卡拉布里亚骑士（Il Cavaliere Calabrese）”。 德·多米尼奇（De Dominici）是他的专职传记作家，他说普雷蒂（Preti）离开卡拉布里亚（Calabria）时，他17岁，他的兄弟格列哥里奥（Gregorio）也是画家，在罗马成立。 在罗马，普雷蒂立即与 Caravaggism ，直接来自卡拉瓦乔的画作，也来自他的追随者的作品，其中包括（据说） 巴蒂斯泰洛（Battistello Caracciolo） （1578-1635）-那不勒斯绘画学校的第一位重要的卡拉瓦格画家-法国画家瓦伦丁·德·布洛涅（Valentin de Boulogne）（1591-1632）和尼古拉斯·图尼尔（Nicolas Tournier）（1590-1639），以及忠于画家风格的画家圈子Bartolommeo Manfredi（1582-1622）。 （也可以看看： 那不勒斯的卡拉瓦乔 ，1607，1609-10）Preti的早期画架画-主要是 体裁绘画 在这些影响下绘制了以音乐家和纸牌玩家群体为特色的作品（参见他在都灵阿尔贝蒂娜学院，罗马多里亚·潘菲利画廊，佛罗伦萨朗吉收藏，牛津阿什莫林博物馆，圣彼得堡冬宫的作品）。 宗教题材目前很少见（但请参见热那亚的罗索宫，米兰的布雷拉的作品）。

罗马的新威尼斯画家-弗朗西斯科·莫拉码头（1612-66），彼得罗·德斯塔（1612-50）和 尼古拉斯·普桑（Nicolas Poussin） （1594-1665）-是另一个灵感来源。 Preti调整了他们的风格以适应不同的主题（罗马的 Bacchanal ，Raggi藏品； Silenus的Triumph ，图尔美术馆）。 S.Carlo ai Catinari教堂的S.Carlo 慈善 壁画可追溯至1642年，受安德里亚·萨基（Andrea Sacchi）（1599-1661）的影响。 在那年，普雷蒂成为耶路撒冷勋章的骑士，并在1650年被接纳为万神殿的贤人。

画家的成熟职业

很难重建1640年代的普雷蒂运动。 德多米尼奇说他去西班牙学习了 西班牙巴洛克式 ，然后到法兰德斯，他吸收了 佛兰芒巴洛克式 第一手见面 鲁本斯 （1577-1640），但没有任何书面证据。 但是，他一定去过意大利，研究埃米利亚壁画画家兰弗兰科（1582-1647）的作品，并且 Domenichino路 （1581-1641），尤其是Guercino，他的影响力对他的风格至关重要。 所以也是 威尼斯绘画 后来由卢卡·佐丹奴（Luca Giordano）进口到那不勒斯。 在1650年底至1651年中期之间，他在罗马S. Andrea della Valle的后殿中创作 了S. Andrea故事 壁画，这表明他对Emilian的同化 绘画 。 从1653年到1656年初，他在摩德纳，壁画S. Biagio的圆顶和后殿。 他还在Duomo的圣物礼拜堂（Reliquary Chapel）里画了壁画，现已被摧毁。

Preti在那不勒斯

1656年，普雷蒂到达那不勒斯，那是一个遭受瘟疫折磨的城市，那一代人中许多最重要的画家都在那里死了。 他很快成为唯一能够为当地绘画赋予新生命的艺术家。 重制了Battistello和Ribera的那不勒斯卡拉瓦格主义，Preti创造了一种风格，使用光作为构图的基础，并允许形式从阴影中出现，并使用 明暗法 （用于建模）和 tenebrism （以获得戏剧性的焦点）。 这结合了他使用非凡的多功能性 颜色 ， 被影响 提香和威尼斯彩色绘画 。

在那不勒斯·普雷蒂（Naples Preti）呆了4年期间，他收到了许多委托：城门上的壁画（纪念瘟疫）（1656年至59年，现已被毁），多米尼科·索里亚诺大教堂的壁画以及教堂和收藏家的众多绘画- 麦当娜包括君士坦丁堡 （1656）和 圣塞巴斯蒂安 （1657）的Sant’Agostino degli Scalzi， 圣塞瓦斯蒂安 （S. Maria dei Sette Dolori）的 宴会 ，卡波迪蒙特的 宴会 ，卡波迪蒙特和皇家宫的 败家子 的两个版本（1657-58），现在在理发艺术学院 的圣彼得受难日 （1665-67年），圣洛伦佐教堂的两幅画布（记录在案的1660年），最重要 的是，圣彼得生活故事 的重要周期 Celestino和S.Caterina di Alessandria 在S. Pietro a Maiella的中殿拱顶，记载于1657-59年。 根据德·多米尼西（De Dominici）的说法，普雷蒂（Preti）在那不勒斯（Naples）的声望是如此之高，以至于佐丹奴（Giordano）及其追随者们开始积极贬低他。

在马耳他定居

在1660年至1661年在罗马附近的Valmontone短暂停留之后，他以寓言的场景（先前授予莫拉的壁画）壁画了Pampho Pamphili宫，普雷蒂在马耳他定居了近40年。 他从 故事 的宏伟周期开始， 讲述了施洗者圣约翰 和道者的难，以及马耳他的杰出骑士，他们在瓦莱塔的圣约翰大教堂的拱顶和后殿直接涂上了特殊的油画。 （1661年至1666年）。

普雷蒂（Preti）继续工作到老年。 马耳他仍然有许多画作，还有其他作品被送往意大利-仅有的有记录的作品中有现在在锡耶纳S.Domenico教堂的 S. Bernardino Preaching （1674）。 在马耳他的这段漫长时期，约会他的工作变得越来越困难。 包含变化的复制品，细节的重复，对经过计算和适应的样式的掌握以及对工作室的干预不断增加，所有这些都难以建立时序。 但是大概他的输出适合他的顾客的需求。 在他的兄弟去世后，普雷蒂于1672年访问了卡拉布里亚塔韦纳的故乡为他的故乡创作的画作，受到了越来越多的关注，并形成了一个更加连贯的团体。

Mattia Preti的画作在许多 最好的艺术博物馆 全世界，包括 卡波迪蒙特博物馆，那不勒斯 。