展览“卡卢加妇女的民间服装” 自动翻译

展览展示了来自地区和乡村文化博物馆，卡卢加州联合博物馆保护区，民俗艺术博物馆和“中央”电影院，谢尔盖·阿纳托利耶维奇·格莱布希金（Sergei Anatolyevich Glebushkin）的人种学收藏，现代产品的传统女性服饰的样品根据传统图案制作而成的农民民间服饰的个性化元素。

在19世纪末和20世纪初，在卡卢加地区，有两种类型的民间女性服饰：一种穿着sarafan和kokoshnik的衬衫，典型于俄罗斯北部地区，另一种穿着ponyona的衬衫和喜p，典型的南部地区。 妇女的民间服饰以其剪裁，饰边，颜色和质地，穿着方式提供了有关主人的年龄，社会地位和居住地的全面信息。 对于这两种类型的服装，主要组成部分是帽子，衬衫，围裙和皮带（皮带都用来系腰带）。 他具有神奇的力量，可以保护主人免受恶魔的侵害。 根据普遍的信念，失去安全带意味着遭受极大的不幸。

西装的主要颜色组合：白色，红色，黄色，蓝色，绿色。 每种颜色都有其与大自然相关的古老象征，从中汲取了神话和美学思想。 服装本来可以保护人们免受邪恶势力的侵害，而刺绣和图案编织则是这种护身符。 饰面，刺绣位于最重要的部分上-头饰，衣领，披风，手腕和下摆。 织物本身被认为是邪恶之灵不可穿透的，因为制造大量配备了咒语装饰的物品（褶皱，纺车，织布厂）参与了该织物的制造。 重要的是要保护结界的衣服结束和人体开始的地方。

毛巾在人的一生中起着特殊的仪式作用，在日常生活中与衣服紧密相连。 当一个人出生时，与之相关的所有仪式都是必不可少的，洗礼只是一条毛巾。 毛巾在婚礼仪式中也起着主导作用。 棺材也被放到毛巾上的坟墓里。 毛巾装饰中的刺绣备受关注。 在干旱和流行病期间，同一村庄的所有妇女都在编织并绣有“普通”毛巾（“大约一天”）一天。 根据农民的信仰，它具有魔力，可以抵御村庄的灾难。 古代各种刺绣图案的象征意义很深。 绣花者不能总是准确地解释它，但是他们想起了古代图案的仁慈。 但是展览展示的是战前时代的毛巾，当时刺绣技术变得更加容易，花卉装饰成为主题。