展览“ Pafnutyev-Borovsky修道院的景色” 自动翻译
с 15 Октября
по 15 НоябряКалужский музей изобразительных искусств
ул. Ленина, 103
Калуга
直到11月15日,卡卢加州美术馆(Lenina str.103,2楼)举办的展览“帕法努耶夫-波罗夫斯基修道院的景色”由卡卢加州美术馆赞助。
展出的作品的展览时间定于17世纪著名的俄罗斯作家400岁诞辰,大祭司阿瓦瓦库姆(Archpriest Avvakum)是著名的“大祭司阿瓦瓦库姆的生活,由他自己撰写”的作者,这是旧意识形态家之一信徒。这场运动的出现,并不是因为礼仪书籍的“更正”引起的,而是因为牧师尼康将暴力引入教会的行政管理,即个人无法控制地解决最重要问题的愿望。同时,没有考虑到被视为宗教情感的民族百年传统的作用。在不同的时间发现并纠正了文本的错误和变形,但并未引起抗议,但是现在,这项改革被转移到与希腊惯例明显不同的仪式上。反对派为他辩护,不久就遭到教堂和民政当局的迫害。不幸的命运降临在大公祭司阿瓦瓦库姆(Avvakum)的面前,他经历了流放和监禁,包括在帕夫努蒂耶夫-波罗夫斯基修道院中。
Pafnutiev-Borovsky修道院由僧侣Paphnutius于1444年建立。它是历史和建筑的杰出纪念碑,广为人知。它与俄罗斯最大的艺术家狄奥尼修斯(Dionysius)的早期创作有关,他在1467年至1476年间完成了第一座大教堂的壁画,并在1586年建造了现存的大教堂时将其拆除。仅保留了这幅画的片段。在17世纪下半叶,大祭司Avvakum在修道院的墙壁内倒塌,最古老的建筑可以追溯到16至17世纪。他详细讲述了自己一生中的不幸经历,并解释了他反对教堂改革的原因,众所周知,这场改革以他在普斯托策尔斯克的火刑柱子上的焚烧而告终。
Pafnutyev-Borovsky修道院的建筑群吸引艺术家的注意力是很自然的,尤其是在过去的几十年中。以下是他们的创造力示例。一幅小画“ Borovsky修道院。 “秋天”属于卡卢加州画家NA Lyubchenko(1939-2001)的画笔。他还用水粉画技术制作了“ Borovsky修道院院子里的教堂”和“ Borovsky修道院塔楼”的风景,这些风景以其独创的感知力而著称。到1980年,M。Otvagin的画作“ Pafnutevo-Borovsky Monastery”完成了,强调了建筑物的纪念性。 OI Ardimasov的图形作品“ Pafnutyev-Borovsky Monastery”和DI Ivanov的图形作品“ Borovsky Pafnutyev Monastery”均由最初决定。IG Polezhaeva的壁毯几乎是全景构图,从而成功完成了该系列。
每位作者都着迷于著名修道院的美丽,揭示了他的艺术视野,并以某种绘画技术以其独特的创作方式反映了古代俄罗斯修道院堡垒的形象。毫无疑问,这不仅是俄罗斯建筑的丰碑,而且是我们地区的真正装饰。
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