Garden of Earthly Delights Hieronymus Bosch (1450-1516)
Hieronymus Bosch – Garden of Earthly Delights
希罗尼穆斯-博什的《人间欢乐园》描述
这幅画是荷兰艺术家希罗尼穆斯-博斯最著名的三联画。复制之所以被称为复制，是因为它的中心部分是专门针对罪之一--淫乱的。这幅画的现代名称是由研究人员给出的。时至今日，对这幅画还没有明确的解释。
三联画的主要特点是，艺术家试图通过许多小细节来传达他的想法。这幅画本身由三部分组成：左窗帘、中央部分和右窗帘。
左边的门窗描绘了世界被创造的时期。天地给了几十种动物的生命。构图的中心充满了生命之源--一个高、薄、粉红色的结构。在前景方面，作者选择了展示洪水之前的世界，同时也描绘了亚当和夏娃被诱惑并被赶出天堂的场景。
中央部分被认为是博世的田园诗。它描绘了一个由裸体男人和女人居住的花园。他们的主要职业是收集食物和各种做爱的游戏。人们可以看到几个人影在天空中飞行。此外，巨大的植物也值得特别关注。所有这些都给人一种纯真和简单的印象。
右边的腰带，或被称为音乐地狱，描绘了死去的音乐家和他们的乐器。仔细观察这部分画作，就会发现，作者想表达的是一种噩梦般的现实。
画中可以看到各种透明的人物、幻想的建筑、怪兽和地狱漫画。一些学者认为，作者通过这幅画试图描绘人类的生活，其中有一个真爱的形象和对妖艳的赞美。只有那些简单而疏离的人物，以及教会对这幅画的积极态度，才会引起人们的怀疑。
编辑归因
下载全尺寸: 8200×4543 px (6,6 Mb)
画家: Hieronymus Bosch
位置: Prado, Madrid.
专辑:
评论: 4 Ответы
ДОБРО И ЗЛО
Сосуд наполнен до краёв,
Зло через край переливает.
Грехов достаточно, стихов…
Чего на свете не бывает?
Добро и зло. Слова, слова…
Коль были б ноги у калеки,
Прошёл бы мир огнём – едва
Ползёт сейчас, краснеют веки.
На паперти убога голь.
Убога – значит ли у Бога?
Насколь свою играешь роль,
И сколь ясна тебе дорога?
Я добрый! Мягкая душа,
Я всех дворняг бы обиходил.
Я злой! Не вижу ни шиша
Помимо тьмы – её угодий.
Добро и зло соединить
И даже пробовать не надо.
Но жизнь сумевши полюбить,
Оценишь световые клады.
Даже слов нет! ♥
杰罗姆·博斯眼中的世界
或许，杰罗姆·博斯是世界上最神秘的画家之一。 甚至不是所有人都知道他的真名，而画作的名字也已经消失。 他的作品被摧毁，人们在他身上遗忘了数百年，但不知为何，他的创作在二十世纪变得如此重要。
杰罗姆·安托尼斯·范艾肯是这位画家的真名。 在他那个时代，他非常博学，对圣经有着深刻的理解，因此他渴望向不太识字的人们传达基督教最重要的书籍的内容。 然而，对于今天的观众来说，理解这位艺术家的作品更加困难，因为他绘画中描绘的一些符号已经失去了它曾经的意义。 因此，当我们欣赏博斯的画作时，也需要参考圣经。
《草堆渡假》这件作品采用三联画的形式，也就是说，它几乎就像一本书，而整部作品本身就是一段文字。 在闭合的三扇门上，我们看到一个“旅行者”的身影，但实际上这是一个关于“善良的撒玛利亚人”的寓言插图。 艺术家将自己描绘成主角，他停下来犹豫不决，思考是帮助有需要的人还是置之不理。 为了理解接下来会发生什么，观众必须打开三联画。
左边描绘的是亚当和夏娃在伊甸园的故事，讲述了他们的选择，以及由此导致的所有人类的放逐和诅咒。 在中心是一个草堆，象征着世俗和道德上的繁荣。 这幅画中的人物为了登上这辆车，不惜一切，他们互相残杀、打架、被马蹄踩倒。 在所有的混乱中，他们没有意识到这辆车是由类似恶魔的生物控制的，将它驶向地狱。 他们也没有注意到耶稣站在他们上方，因为他们被对世俗幸福的追求蒙蔽了双眼，而这种幸福就像干草一样，在手中悄然消失。 在右边，博斯描绘了地狱，那里居住着可怕的生物，罪人们在那里遭受折磨，他们忘记了精神上的繁荣比物质生活更重要。
当观众合上三联画时，再次面临“善良的撒玛利亚人”应该如何行动的问题时，他们很容易找到答案。 因为无私地帮助他人，才能拯救人类。
对罪恶者的残酷态度也体现在这位艺术家的另一幅作品《世俗乐园》中。 在闭合的三扇门上，描绘的是世界的创世纪。 上帝高悬于地面之上，而地面上还没有人，他正在阅读一本书。 当三联画打开时，首先映入眼帘的又是亚当和夏娃在伊甸园，以及他们所做的选择带来的警示。 在中心是一群快乐地享乐、大吃大喝的人。 艺术家将他们描绘成被各种浆果包围着 – – 这些浆果象征着放荡和无忧无虑，因为浆果并不能提供饱腹感，而就像空虚的乐趣一样，只带来甜美的味道。 在人群的脚下，在泥土中散落着珍珠 – – 这是人类灵魂的象征。 这样，博斯描绘了人们所做的选择，他们选择了肉欲的快乐，并失去了自己的灵魂。 而在右边是地狱，这是对放荡生活和罪恶的惩罚。
最终，道德选择的主题从未像现在这样 актуальны，尤其是在享受和娱乐如此丰富的时候。 也许这就是为什么人类会重新想起杰罗姆·博斯。
Круто! Ты освоил copy/paste! Теперь можешь плагиатя прослыть за интеллектуала!
您无法评论 为什么?