宽容：跨文化对话 自动翻译

在20世纪的过程中，世界不仅发生了变化，而且面目全非：现在，在3到8个小时内，您可以飞往“成长”世界中的几乎任何地方。 人的世界发展的边界扩大了，只有如何处理这个世界的问题，特别是在与另一个人会面时，才是开放的。 诸如卢旺达种族灭绝，南京大屠杀，大屠杀等故事的一部分，继续显示，当一个人，一个国家认为自己的观点，信仰和文化享有更多特权时发生的极端后果。 在无所不包的全球化和日益增长的文化间冲突的框架内，解决这个问题的方法首先在于每个人的责任领域。

在上个世纪，“容忍”一词被包括在许多常用词汇词典中，所有解释都同意，这首先是容忍。 尽管容忍问题看起来很简单，但与其他伦理问题一样，容忍问题也要复杂得多。 在这件事上，绝对的真理也许只是在半球中任何地方对物质存在和文化发展的人权。 最初，“宽容”的概念意味着采用另一民族，文化，宗教的人的“其他”。

俄罗斯哲学家莱克特斯基（VA Lektersky）提出了4种对宽容的可能理解：

• 对其他国家，世界观，宗教等等的存在漠不关心；
• 由于无法理解，因此无法互动；
• 谦逊 这种理解最好通过以下公式来证明：“我承认存在不同的价值体系，但存在我的价值体系，它更接近真理”；
• 扩大自己的边界，对话与合作。

让我们更详细地讨论最后一个值。 另一位俄罗斯哲学家巴赫金（MM Bakhtin）提请注意对话，这是每个人通往和平与和谐的道路。 一个人的意识最初是对话性的（至少要花费我们骂或称赞自己的时刻），它对另一个人的意识是开放的。 直到每个参与者重述对手的立场并且后者不同意之前，才开始进行古董争端。 人们有一种语言-一种精妙的工具，不仅可以掌握周围的现实，而且可以掌握。 多亏他，我们才有可能把自己摆在另一个人的位置上。 正是这种欲望催生了艺术和哲学。

维亚切斯拉夫·坎托尔（Vyacheslav Kantor）坚信“只有通过容忍和安全的综合才能获得协同作用”。

通过这种交流，一个人不会失去自己的身份，而是通过另一个生命来使自己的世界更多。 只有与他人的意识不断地交流，才能积极地理解它，才能被称为宽容并在不可变的道德价值观体系中取其荣誉。

阿列克谢·格里姆林