Stephen Crane 的《A Man Saed to the Universe》 自动翻译

Stephen Crane 是 «A man said to the universe» 的作者。这首诗出现在 1899 年的诗集《战争是仁慈》中。与他的第一本诗集《黑骑士和其他诗集》（1895 年）一样，《战争是仁慈》中的诗篇直白而刺耳。“一个对宇宙说的人”体现了克莱恩对世界的凄凉看法。与克莱恩的大部分作品一样，这首诗传达的信息是，人是可以牺牲的，很容易受到宇宙冷漠阴谋的影响。这首诗是抒情的，有点像寓言，因为它通过一个由人与宇宙对话组成的小故事传达了其强烈而忧郁的信息。

克莱恩学者不断评论克莱恩诗歌的古怪之处。在《史蒂芬·克莱恩：批判传记》（1950 年）中，杰出的美国诗人约翰·贝里曼将克莱恩的诗歌描述为“酷儿”——也就是说，难以贴上标签。在克兰的另一本批评传记《燃烧的男孩》（2021 年）中，美国著名作家保罗·奥斯特称克兰的诗歌“措辞古怪、神秘莫测、奇异无比”（第 196 页）。然而，克莱恩的诗歌并非如此不寻常。像“一个对宇宙说的人”这样的诗歌反映了现代主义的悲观主义，并延续了 19 世纪法国诗人如查尔斯波德莱尔所实践的尖刻诗歌。克莱恩是一位多产的作家——出版新闻、小说和诗歌。他最出名的是他的美国内战小说《勇气的红色徽章》（1895 年）和短篇小说《敞开的船》（1897 年）。无论 Crane 从事何种类型的工作，他都倾向于关注生活的严峻方面，这就是“一个人对宇宙说的”所强调的。诗人传记 斯蒂芬·克莱恩 (Stephen Crane) 于 1871 年 11 月 1 日出生于新泽西州纽瓦克，此时距美国内战结束将近六年。他的父亲是卫理公会传教士和废奴主义者，母亲是节酒活动家，因此支持美国的禁酒令。克莱恩想成为一名军人并进入西点军校就读。他的兄弟说服他选择了一条不同的道路，于是克莱恩成为了一名作家。他在 1892 年为《纽约论坛报》写了一篇关于美国机械师联合会美国日游行的刻薄文章。这篇文章冒犯了参与者，可能导致克莱恩被解雇，据推测，《论坛报》的所有者怀特劳·里德 (Whitelaw Reid) 失去了成为共和党副总统候选人的机会。克莱恩作为一名记者反弹并蓬勃发展。他报道了纽约的弱点、1897 年土耳其和希腊之间的战争以及 1898 年的美西战争。除了报道，克莱恩还出版了无数小说作品。他自行出版了他的中篇小说《玛吉：街头女孩》（1893 年），重点描写纽约市一个粗俗家庭的贫困年轻女性。一年后，他的内战故事《勇气的红色徽章》（1894 年）开始分期出现在《费城出版社》中。这个故事很受欢迎，并于 1895 年作为一部完整的小说问世——同年，克莱恩出版了他的第一本诗集《黑骑士和其他诗集》(1895 年)。为了报道古巴酝酿中的冲突，克瑞恩于 1897 年乘坐“准将号”起航。船沉没了，克瑞恩和其他人在一艘小小的救生艇上度过了一天半的时间——这场灾难激发了他著名的短篇小说《敞开的船》（1897 年）的灵感。大约在这个时候，Crane 遇到了 Cora Taylor——一个有进取心的女人，Crane 将与之共度余生。在他去世前一年，克莱恩出版了他的第二本诗集《战争是仁慈的》（1899 年），其中收录了一首诗《一个人对宇宙说》。1900 年 6 月 5 日，克兰在德国一家疗养院死于肺结核，年仅 28 岁。诗文克兰，史蒂芬。《一个对宇宙说的人》。1899. «诗歌基金会»。Stephen Crane 没有为他的诗命名，因此学者们使用数字来识别这首诗。标题/第一行为诗中将要发生的事情奠定了基础。一个人对世界说话或“[一个]人对宇宙说话”。这个人对宇宙说的话并不长也不复杂——就是三个字：“先生，我存在！”。感叹号表示此人正在大声说话。他对自己在世界上的存在很坚定。然后宇宙回答了这个人的感叹：“‘但是，’宇宙回答说。” 宇宙即将反驳这个人的说法，并告诉他一些他可能不想听到的事情。宇宙告诉这个人，“事实并没有在我心中产生一种义务感”（第 4-5 行）。这个人为他的存在而自豪。宇宙承认这个人的存在，但这个人的存在并不意味着宇宙必须关心或照顾这个人的福祉。至此，对话结束。他对自己在世界上的存在很坚定。然后宇宙回答了这个人的感叹：“‘但是，’宇宙回答说。” 宇宙即将反驳这个人的说法，并告诉他一些他可能不想听到的事情。宇宙告诉这个人，“事实并没有在我心中产生一种义务感”（第 4-5 行）。这个人为他的存在而自豪。宇宙承认这个人的存在，但这个人的存在并不意味着宇宙必须关心或照顾这个人的福祉。至此，对话结束。他对自己在世界上的存在很坚定。然后宇宙回答了这个人的感叹：“‘但是，’宇宙回答说。” 宇宙即将反驳这个人的说法，并告诉他一些他可能不想听到的事情。宇宙告诉这个人，“事实并没有在我心中产生一种义务感”（第 4-5 行）。这个人为他的存在而自豪。宇宙承认这个人的存在，但这个人的存在并不意味着宇宙必须关心或照顾这个人的福祉。至此，对话结束。«事实并没有在我心中产生一种义务感»（第 4-5 行）。这个人为他的存在而自豪。宇宙承认这个人的存在，但这个人的存在并不意味着宇宙必须关心或照顾这个人的福祉。至此，对话结束。«事实并没有在我心中产生一种义务感»（第 4-5 行）。这个人为他的存在而自豪。宇宙承认这个人的存在，但这个人的存在并不意味着宇宙必须关心或照顾这个人的福祉。至此，对话结束。