Chimamanda Ngozi Adichie 的《紫芙蓉》 自动翻译

奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇 (Chimamanda Ngozi Adichie) 于 2003 年创作的小说《紫芙蓉》获得了 2004 年赫斯特-赖特遗产奖和 2005 年英联邦作家奖，故事发生在尼日利亚内战之前的后殖民时代尼日利亚（1960 年代）的政治动荡之中。小说分为四个部分。每个部分代表一个特定的时刻，并涉及灵性的某个方面。大部分故事都是从 15 岁的 Kambili Achike 的角度以倒叙的方式讲述的。宗教信仰冲突，政治、社会动荡、传统、浪漫爱情、真理、女权主义、教育和自然在文本中都扮演着重要角色。

小说以高潮开始，这是数月的挫折和变化导致的暴力家庭场景。第一部分的标题“打碎众神”暗示了一种破碎的灵性，反映在妈妈（比阿特丽斯·阿奇克饰）破碎的小雕像上，以及爸爸（尤金·阿奇克饰）将他的弥撒书——上帝的话语——扔给贾贾（楚克乌卡·阿奇克饰）的愤怒，拒绝父亲上帝的儿子。伴随着沉默的爆炸性动作并不新鲜，但 Kambili（叙述者，Jaja 的妹妹）和 Jaja 经历了这个世界之外更新、更自由的世界，因此他们对他的暴力事件的看法发生了变化。妈妈在毫不妥协的残忍爸爸手中忍受了巨大的苦难，这将是爸爸最后一次以他的上帝的名义试图控制他的家人。读者稍后会了解到，后殖民时代的尼日利亚政府杀害了他的伙伴并压制了他的报纸；再加上 Auny Ifeoma 对孩子们的解放作用，Kambili 的第一个时期，以及 Jaja 的成长超越了爸爸可以为他提供的世界；是爸爸将要进行的最严厉的殴打以及妈妈将为此杀死他的催化剂。书中最长的部分让人回想起圣枝主日事件之前，当时一家人的生活完全被爸爸的宗教信条所控制。尽管他们的生活看似纪律严明和平凡，但随着爸爸对妈妈和孩子们的身体虐待，因为他们违反了他强制执行的神学指令，黑暗的真相很快就会浮出水面。这种不宽容也延伸到爸爸的父亲身上，而且从未放弃。Kambili 和 Jaja 拜访 Nsukka 的 Ifeoma 阿姨和她的孩子是小说的转折点。他们置身于一个广阔的世界，这个世界鼓励他们大笑、为自己说话，并在独特的成年体验中发现自己的身份。在这里，他们遇到了不同类型的牧师 Amadi 神父，他与 Kambili 成为了特别的朋友，并成为所有孩子的榜样，Ifeoma 阿姨也是如此。Ifeoma 阿姨是通过逆境、同情心和快乐感展现力量的关键。小说的这一部分说明了教育、传统、无条件的爱和接受的重要性。Adichie 强调 Nsukka 中的许多自然元素：Ifeoma 的花园；奥丁山；天气特征，如云、雨和太阳；以及无数的植物、树木和花朵。Jaja 将 Ifeoma 花园的紫芙蓉移植到自己的花园中，证明他珍视它的独特性、美丽和力量。突出外部政府动荡的次要情节与主要情节的内部家庭冲突平行。尼日利亚政府的解体促使爸爸在《标准报》上发表反军事言论，导致他的出版商死亡和工厂被毁。尽管如此，他继续避开已故的父亲 Papa-Nnukwu，并残忍地惩罚妈妈和孩子们。圣枝主日之后，阿玛迪神父被调往德国，伊菲玛阿姨被解雇，伊菲玛阿姨和孩子们的生活发生了巨大变化，这促使她搬到美国。Kambili 和 Jaja 在他们离开前与他们共度时光，在 Odim 山顶野餐，并朝圣圣母在 Aokpe 显现。坎比利告诉父亲她爱他，但他们都知道不可能有认真的关系。在这一节的结尾，爸爸突然去世了。全家人都震惊了；Kambili 和 Jaja 立即回家。妈妈说话比平时多；爸爸的尸检显示他体内有毒，妈妈承认在他的茶里下了毒。这让 Kambili 非常不安，因为她与爸爸的特殊关系以及他们的“爱情小口”——爸爸对与 Kambili 分享茶的用语。为了保护妈妈，嘉嘉认罪入狱。将近三年后，坎比利是一个更轻松、更快乐的人，他可以自由地大笑。Jaja 在狱中变得冷酷和愤世嫉俗。妈妈是她以前的自己的躯壳，空洞而反应迟钝，尽管她承认杀了爸爸，但其他人并不相信她。Kambili 和 Mama 给狱中的 Jaja 带来了重要消息：由于政权更迭，以及 Kambili 和 Mama 的贿赂，他很快就会被释放。当他们等着见他时，坎比利想起了她从美国的阿玛卡和奥比奥拉以及阿马迪神父那里收到的信件，阿马迪神父是一位珍贵的朋友，但不再是爱人。坎比利已经蜕变成一个成熟的人，对未来充满希望，并渴望体验她的余生。她、Jaja 和妈妈将重访 Nsukka，去美国，然后回到家乡，在不断变化的家园的土壤中种植树木和紫色木槿，家园被“另一种沉默，让 [Kambili] 呼吸” (305), 以及 «新雨很快就会降临» (307) 的地方。在宣泄的瞬间，