詹姆斯鲍德温的“土生子笔记” 自动翻译

《土生子笔记》是詹姆斯·鲍德温 (James Baldwin) 的非小说类散文集。鲍德温最初于 1948 年至 1955 年期间在各种文学和文化评论杂志上单独发表了这些文章。灯塔出版社于 1955 年首次将这些文章重新出版为《土生子笔记》。本学习指南参考了灯塔出版社 2012 年版的《土生子笔记》一个土生土长的儿子»。然而，对页码的引用来自于 «The Price of the Ticket: Collected Nonfiction, 1948-1985» 卷，由 St. Martin’s/Marek 于 1985 年出版（精装第一版），其中包括在 «土生子手记»。

随着《土生子手记》和他的第一部小说《去山上讲》的出版，鲍德温一跃成为举世瞩目的文学人物。他的崛起恰逢白人自由主义支持民权的出现，白人媒体开始将他视为美国黑人的主要声音之一。随着 20 世纪 70 年代初白人对民权的支持减弱，鲍德温被主流社会认为不再重要，而黑人读者将更加热衷于他后来的作品。《土生子手记》确立了鲍德温作为主要散文家的地位。他所有的文章都是对种族的沉思和对奴隶制对当今人类关系的持续影响的反思。他通过讨论每个人都可以联系到的最平凡的事物来提供这些冥想——死亡、爱情、家庭、流行文化、恐惧和欲望。鲍德温的文章与他自己的生活经历密切相关——这对于 20 世纪中叶的美国黑人来说既典型又非典型。他在哈莱姆区长大，生活贫困，接触过纽约市那个历史悠久的黑人街区中心的许多文化机构。他还具有无与伦比的才能和动力，可以写出他所经历的人类状况。这促使他前往巴黎寻找自己的作家之路。虽然大多数黑人无法走上这条路，但鲍德温走的是前几代黑人作家和艺术家开辟的道路。1920 年代的新黑人运动也被称为哈莱姆文艺复兴，因为哈莱姆在许多方面都是黑人历史这一重大发展的文化中心。在《大家的抗议小说》中，鲍德温批评《汤姆叔叔的小屋》，称其为《抗议小说》，这是美国独有的文学体裁。虽然这种类型的目的是帮助受压迫者，但他认为这部小说延续了白人自由主义者的议程，使用的角色不能准确地将奴隶的经历描绘成复杂的人类。鲍德温在 «Many Thousands Gone» 中探索了另一部此类小说，«Native Son»。文章的标题提到了数千名奴隶的死亡，鲍德温认为小说和社会拒绝超越奴隶制，黑人社区疏远了试图克服种族隔离的黑人。在《卡门琼斯：黑暗已经足够光明》中，鲍德温批评了音乐电影《卡门琼斯》，该电影借鉴了歌剧《卡门》的情节，并给了全黑演员阵容。鲍德温指出，美国公众倾向于将黑人身体性感化，而这部电影并没有改善歌剧的信息。他还指出，演员们的肤色都很浅，这让他们对好莱坞来说“足够轻”。在《哈莱姆贫民窟》中，鲍德温描绘了他在纽约市的社区，以及其中的种族压迫，他认为跨种族理解是可能的。在《亚特兰大之旅》中，他讲述了他兄弟的四重奏《The Melodeers》的故事，进步党赞助了他们，但后来在亚特兰大抛弃了他们。鲍德温指出该党试图赢得黑人选民的青睐，尽管他们无意帮助黑人社区。《土生子手记》讲述了鲍德温父亲的人生经历和死亡，以及他们紧张的关系，以及导致父亲与家人疏远的世代之痛。《塞纳河畔邂逅》以美国黑人、美国白人、非洲黑人和美国黑人演艺人员在巴黎的互动为中心。鲍德温认为，因奴隶制而流离失所的美国黑人没有欧洲人那样的传统或根源。在《身份问题》中，鲍德温认为，美国人的时间观念、对社会局限性的理解以及扭曲的自由观念，让在欧洲的美国学生没有身份感。《巴黎平等》讲述了鲍德温因使用朋友从酒店偷来的床单而被捕的故事。鲍德温指出，他的狱卒并不比他们的美国同行好或坏。在《村里的陌生人》中，鲍德温讲述了瑞士村庄的人们如何，