美第奇家族，佛罗伦萨 自动翻译

佛罗伦萨美第奇家族
在意大利文艺复兴初期（c.1400-1500）

佛罗伦萨市
佛罗伦萨艺术及其赞助人
乔瓦尼·迪·比奇·德·美第奇
科西莫·德·美第奇
皮耶罗·德·美第奇
洛伦佐·德·美第奇
杀死洛伦佐和朱利亚诺的阴谋
剧情对洛伦佐·德·美第奇的影响
萨沃纳罗拉的兴衰
萨沃纳罗拉的反对世俗艺术运动
虚荣的篝火

佛罗伦萨市

当我们看一位不知名的佛罗伦萨画家的画板时，他们正在焚烧狂热的宗教领袖 吉罗拉莫·萨沃纳罗拉 （1452-98），我们得到了佛罗伦萨大约1500年的生动照片。尽管这幅画的视角不如我们所见的一些早期作品的视角，但这张图却以其一览无余的视角而引人入胜。 西尼亚广场 ，是这座城市闻名的众多公共广场之一，并且对周围的景观也有所了解。 我们可以看到起伏的丘陵，遥远的山脉以及阿尔诺河所流经的山谷。 两座建筑物占主导地位。 在左侧，可以看到大教堂的一部分，从中可以看到雄伟圆顶的一部分 菲利波·布鲁内莱斯基 。 右边是充当大教堂的陪衬，并引起我们的注意，它是市政厅（Palazzo Vecchio）（“旧宫殿”）。 我们注意到它的堡垒式建筑和高耸的塔楼，观察者可以从中看到敌对部队的进近。 德拉西格诺里广场的建筑物几乎提供了佛罗伦萨的胶囊历史。 她的奋斗，野心和性格。

[*有关的信息 威尼斯绘画 和雕塑在这段时间，看到 威尼斯文艺复兴时期的艺术 ]

在15世纪的佛罗伦萨，在争取政治和经济实力的斗争中，一个杰出的家族经常与另一个家族抗衡。 通常，这种竞争仅限于业务往来或秘密外交，但有时会爆发公开战争。 然后，该联排别墅成为要塞，全家人可以在进攻时撤退到该要塞，也可以向他们发起进攻。 因此，宫殿一楼的外部面临着沉重的质朴的（粗糙的或斜切的）石头，人们在乡下的贵族堡垒中也能找到这种石头。 在底楼是粉仓，储藏室和车间，以及厨房。 宫殿的众多居民被安置在街头咆哮上方的房间中。 如今，只有街道名称提醒游客佛罗伦萨的暴风雨历史。 例如，Pazza dei Pazzi广场就以美第奇家族的著名敌人而命名，他们计划在1478年杀死Lorenzo和Giuliano。

佛罗伦萨艺术及其赞助人

在Medicis的影响下， 原始文艺复兴时期的艺术 （1300-1400）在此期间被多次超出 佛罗伦萨文艺复兴 十五世纪 最明显的是 雕塑 旨在装饰城市的广场和建筑物。 像古希腊人和罗马人一样，佛罗伦萨市民认为雕像很重要 公共艺术 。 雕像既美丽又具有启发性，象征着珍贵的品质，甚至对许多人而言更是如此：当时的许多人认为，精神被囚禁在雕塑中。 许多流行的故事都证明了年轻女孩已被改造成雕像。 装饰佛罗伦萨广场的许多雕塑证明了该市对英雄主义和体魄的钦佩。 米开朗基罗（Michelangelo）巨大的旧约国王大卫（David）大理石雕像，是在异教徒战士大力神（Hercules），阿贾克斯（Ajax）和英仙座（Perseus）的陪同下，守卫维琪奥桥（“旧桥”）的。 当代人物也加入了古代历史。 自十六世纪中叶以来，最有活力的美第奇家族之一科西莫一世的统治地位一直统治着西奥尼亚广场，使游客回想起这个伟大家庭与这座城市的许多联系。 也可以看看： 文艺复兴时期的建筑 。

谁是非凡的人，他们将艺术家，哲学家和科学家带到佛罗伦萨，并在那里创造了一个 再生 -在艺术史上与雅典相抗衡的黄金时代？ 与人们的预期相反，他们不是贵族，而是商人。 中世纪晚期的佛罗伦萨商人通过参与当地的丝绸和羊毛产业积累了大量财富。 美第奇家族的成功是在正确的时间放置在正确的位置的问题。 到15世纪，佛罗伦萨已成为欧洲贸易路线的十字路口。 来自低地国家，法国和德国的商人和商业代理人在该市设有总部。 在一代人的时间里，这座城市已经成为主要的银行业中心，因为那些拥有多余资本的人将其借贷以获取利息。 商人需要现金来从事船只的买卖，当地的王子们不断借钱来资助他们的私人战争，而教堂则需要银行家的服务来管理她的大量财产。 佛罗伦萨最富进取心和成功的放债人属于美第奇家族，美第奇家族的徽章上有七个红色的球（每个主要美德各一个），对着一块金田。

世界顶级艺术
-有关十大画家/雕刻家的列表：请参阅： 有史以来最好的艺术家 。
-对于前300种油画颜料，请参见： 有史以来最伟大的绘画 。
-有关雕塑的前100名作品，请参见： 有史以来最伟大的雕塑 。

乔瓦尼·迪·比奇·德·美第奇

乔瓦尼·迪·比奇·德·美第奇（Giovanni di Bicci de’Medici）是这种惊人的男人的创始人，他是1400年意大利最富有的男人之一。 在乔瓦尼（Giovanni）的一生中，与大多数邻国不同，佛罗伦萨是共和国。 如果拥有足够的行业和远见，普通公民可能会因此而出名。 在乔瓦尼所属的纺织商人协会支持的许多文化活动中，公众精神显而易见。 在他的领导下，该市的商人委托进行了许多雕塑和建筑作品，其中最著名的是建造大教堂的大圆顶-大教堂的可见标志。 佛罗伦萨的文艺复兴 -以及由当时最重要的建筑师Filippo Brunelleschi设计的医院建立。

乔万尼（Giovanni）深受佛罗伦萨人民的钦佩，以至于他当选为贡法洛涅尔（Gonfaloniere），这使他成为了该市的首席执行官。 他最大的成就之一是税制改革。 尽管这激怒了许多贵族，但仍然使大多数人受益。 乔万尼时刻关注着公众舆论，明智地建议他的儿子科西莫和洛伦佐“不要做任何违反人民利益的事情”。 当乔瓦尼·德·美第奇（Giovanni de’Medici）于1429年去世时，贵族（由对立的Albizzi家族组织）看到了使这一家庭声名狼藉的机会。 他们指责乔瓦尼的儿子们过度支出和不民主的态度，并成功贿赂了Signory或镇政府的成员。 科西莫和洛伦佐被迫流放。 但是，这些贵族成员的管理不善使这座城市濒临金融灾难，兄弟俩以胜利的心情被召回佛罗伦萨。 在接下来的三十年中，两个人中的年长者科西莫是这座城市的最高统治者。

科西莫·德·美第奇

他的父亲乔瓦尼（Giovanni）养育了美术，因为他认为这样做是他的爱国义务，但科西莫是一位真正的热情赞助者 美术绘画 和雕塑。 从小，他就很喜欢聪明的导师。 在他的成熟中，他最喜欢的是什么时候能够离开企业和政府的职责，并被学识渊博的人包围着。 他精通艺术，并不断接受新人才。

是科西莫说服建筑师米歇尔佐佐（Michelozozo）重建了圣马可（San Marco）的多米尼加修道院，并鼓励温柔的弗拉·安杰利科（Fra Angelico）在这里生活和工作。 他还委托伟大的布鲁内莱斯基（Brunelleschi）为美第奇家族建造一座教堂，该教堂以其赞助人之一圣洛伦佐（San Lorenzo）的名字命名。 Cosimo给佛罗伦萨乃至全世界最伟大的礼物之一是建立了欧洲第一个公共图书馆，即Medicea。 尽管许多王子和主教 意大利文艺复兴 同样被收集古代和稀有手稿的热情所吸引，没有一个像科西莫（Cosimo）那样成功，科西莫（Cosimo）的学术侦探走遍世界，寻找诸如罗马历史学家塔西us（Tacitus）的五本书和法律法规等古代学习的宏伟实例。该 拜占庭式的 查士丁尼皇帝。

Cosimo也被证明是一位非常出色的管理员。 他实际上是一个单人的商会，总是很快抓住任何机会将世界的关注和关注集中在佛罗伦萨。 当教皇于1438年宣布成立一个伟大的大公会议时，科西莫说服了参与者从费拉拉这个小城市搬到了佛罗伦萨。 此后的几个月中，欧洲的目光一直盯着佛罗伦萨和那里颁布的奇观。 尽管罗马主教（教皇）和君士坦丁堡族长之间戏剧性的会面尚存有一些纪念品，但在贝诺佐·佐佐利的壁画《魔术家的旅程》中，人们记忆中并重现了这一辉煌时刻。 在覆盖美第奇宫小教堂墙壁的壁画中，我们看到拜占庭皇帝约翰·帕利洛格斯七世精心制作，充满异国情调的描绘为东方贤士或东方之王。 贝诺佐（Benozzo）还包括美第奇家族（Medici family）的成员，后者曾出城迎接尊贵的游客。 会议的兴奋，装束的服装和士兵以及大量的动物被大量渲染。 在一个细节上，我们甚至瞥见了年轻的朱利亚诺·德·美第奇，他的宠物豹在他身边。

1464年，科西莫的长寿寿终正寝，西格里宣布他应以最高荣誉被埋葬，并授予他“祖国之父”的头衔。 他的去世是他对待生活认真而有目的的态度的典型代表，因为他在听柏拉图《对话》之一的读书时去世了。 科西莫的个人声誉和对他的尊敬是如此之高，以至于他的儿子皮耶罗立即被承认是他的继任者。 因此，即使佛罗伦萨是共和国，政府的职责也几乎与君主制授予王权的方式一样。

皮耶罗·德·美第奇

皮耶罗继续执行科西莫的政治政策，但他对美第奇家族的事务的管理有所不同。 此前，有资格的美第奇家族和另一个富裕的资产阶级家庭之间曾安排过婚姻，但皮耶罗决定他的儿子洛伦佐（Lorenzo）嫁给罗马最古老，最古老的房屋之一奥西尼（Orsini）的女儿。 为了庆祝这一联盟，他计划了一系列精心的庆祝活动，并邀请了整个城市参加。 经过五天三夜，清醒的佛罗伦萨变成了一个充满音乐的欢乐舞台，穿着欢乐的平民歌唱，跳舞，美酒和用餐。 庆祝活动的最高点是一场模拟比赛，其中骑士喜庆地穿着衣服（如“ 圣罗马诺战役 “由 保罗·乌切洛 ）争取女士们的青睐。 恰逢场合，最勇往直前的骑士是新郎，他身着西装，饰有镶有钻石和红宝石的刺绣，而他的马则身穿红色和白色丝绸包裹的珍珠。

洛伦佐·德·美第奇

年轻的洛伦佐（Lorenzo）曾获得“壮丽”的头衔，他在1469年接任父亲的职务，那时他才20岁。 皮耶罗像他父亲之前一样，是像戈佐利这样的画家的同情朋友， 多梅尼科·吉兰达约（Domenico Ghirlandaio） 和年轻 桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli） 但他缺乏科西莫（Cosimo）对艺术的热情。 年轻的洛伦佐完全不同。 他是一位才华横溢的政治家，慷慨的主人，最重要的是，他是艺术，科学和哲学的忠实拥护者。 他本人是一位有成就的诗人，他创建了一个学院以支持画家，雕塑家和学者，他渴望与他们相伴。 他和弟弟朱利亚诺（Giuliano）与老科西莫（Cosimo）一样，都渴望与两者的文化成就相抗衡 希腊艺术 和 罗马艺术 。 他们不仅支持创造使佛罗伦萨公民具有古典气息的艺术品，而且还举办旨在重塑希腊和罗马公民庆祝精神的选美大游行。

在宏伟的洛伦佐（Lorenzo）的领导下， 文艺复兴早期 进入了一个重要的新阶段。 以前，画家和雕塑家对古代艺术的关注主要限于模仿或复制诸如柱子或凯旋门之类的建筑元素，或者表示对他们对hnman身体特别是男性裸体的兴趣。 现在，在洛伦佐（Lorenzo）的领导下，艺术家们开始将艺术从一家致力于宗教题材表现的企业转变为一种反映世俗或人类价值观的企业。 画家和雕塑家可以使用一系列全新的主题，这些主题取材自古老的历史，哲学和神话记载了异教神灵的生活：例如 ， 金星的诞生 （1484-6），由洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de Medici）委托创作的波提切利的杰作。

杀死洛伦佐·德·美第奇和他的兄弟朱利亚诺的阴谋

波提切利早期绘画的特点是喜悦和乐观的气氛 La Primavera 美第奇家族的佛罗伦萨出乎意料地崩溃了。 对美第奇家族的一系列快速猛烈打击中的第一个是1477年朱利亚诺的情妇西蒙妮塔·维斯普奇（Simonetta Vespucci）的去世。 这位女士以诗歌和歌谣，敬酒和决斗来庆祝美女，被许多人视为波提切利女性形象的主要灵感来源。 麦当娜（Madonnas）以及维纳斯（Venus）和“ Primavera”的人物中都出现了同样清晰的金发优雅风情，这标志着他的肖像-唯一一幅幸存的生命肖像-这可能几乎被称为Simonetta主题的变体。

当死亡再次以更加暴力的形式发生时，悲惨的年轻美女的哀悼期几乎没有结束。 1478年复活节星期天，朱利亚诺成为大胆野蛮计划的受害者，该计划旨在同时消除梅迪奇兄弟朱利亚诺和洛伦佐。 该地块的主要组织者是弗朗切斯科·德·帕齐（Francesco de’Pazzi），他是一个杰出的竞争对手银行家族的成员，是现任教皇西克斯图斯四世的知己，并且是朱利亚诺的一位虔诚朋友。 策划者对美第奇家族的力量和知名度感到不满，他们计划在兄弟俩参加大教堂的弥撒时谋杀他们。

碰巧的是，朱利亚诺（Giuliano）生病了，不愿大规模传教。 弗朗切斯科·德·帕齐（Francesco de’Pazzi）急切地想看透这个计划，去了美第奇宫（Medici Palace），说服朱利亚诺（Giuliano）和他一起去了大教堂。 这两个朋友齐头并进，穿过拥挤的度假街。 事件的历史学家讽刺地描述了弗朗切斯科对朱利亚诺的态度如何特别善良和亲切，经常拍打他的背部和肩膀-以确定他是否穿着任何防护服。 在大教堂内，精心组织的计划失败了。 朱利安诺（Jiuliano）的生命被19个刺伤所伤，洛伦佐（Lorenzo）设法使自己成为了旧圣器收藏室。

逃离大教堂的Pazzi阴谋者迅速发现，城市气氛对他们不利。 大多数人立即从佛罗伦萨失踪，但弗朗切斯科去了他的家。 发现他在那里因腿部深深的，自我施加的伤口流血致死。 他的自杀并没有平息被唤醒的人们，后者把他的裸露的身体挂在韦基奥宫前，以供所有人欣赏。 在Pazzi-Medici权力斗争结束之前，其他三百名Pazzi同情者跟随朱利亚诺和弗朗切斯科惨死。

剧情对洛伦佐·德·美第奇和文艺复兴的影响

他挚爱的兄弟的丧生和城市的麻烦对洛伦佐·德·美第奇的性格产生了深远的影响。 这位热心参加比赛和其他改道活动的年轻人被一个致力于维护和平与稳定的严肃而虔诚的政治家所取代。 洛伦佐的闲暇时间越来越多地用于研究古代文学和哲学，而他最早是通过年轻的导师马西里奥·菲奇诺（Marsilio Ficino）来认识的。 他积极鼓励诸如 菲律宾人利皮 是费利波（Filippo）的儿子洛伦佐·迪·克雷迪（Lorenzo di Credi），安德里亚·德尔·韦罗基奥（Andrea del Verrocchio），多梅尼科·吉兰达（Domenico Ghirlandaio）和桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli）。

洛伦佐（Lorenzo）死于十四年后的1492年。他的兄弟被暗杀后，洛伦佐（Lorenzo）坚定地领导了佛罗伦萨的政治命运，他也扩大了美第奇的金融帝国。 没有头衔或头衔的利益，他主持的商业利益从西班牙扩展到君士坦丁堡，从意大利靴子的顶端向北延伸到阿尔卑斯山以外。 随着他的去世，美第奇家族的欢乐和活力，对艺术和音乐的热爱消失了。

萨沃纳罗拉的兴衰

宏伟的洛伦佐（Lorenzo the Magnificent）处于黄金时代，不久后，一名狂热的宗教改革家，名叫吉罗拉莫·萨沃纳罗拉（Girolamo Savonarola）的和尚在阴郁的统治之下。 多米尼加和尚于1498年5月23日在西奥尼亚广场被处决，达到了城市对他和他的统治的抵制，但是在人民反对他之前，他将他们执掌了四年。

萨沃纳罗拉能够支配并改变佛罗伦萨的原因是布道的激烈口才和他怪异的性格。 一些历史学家说，他由于对恋爱的失望而进入教堂。 当然，他因撰写爱情诗而受到赞誉，后来被他拒绝了。 尽管最初是从事医疗事业，但他还是远离了世界，年轻时进入多米尼加修道院。 他的传道天赋使他前往了佛罗伦萨和著名的圣马可修道院，该修道院距离美第奇宫仅几步之遥。 在成为修道院院士之后，他进行了许多道德改革，最终将其扩展到整个佛罗伦萨。 他认为，神圣的力量使他能够净化邪恶之城并使之成为人间天堂。 为了实现这一目标，他以死亡和毁灭的景象震惊了会众。 1494年9月，他的声音向他们发出可怕的旧约警告：“看哪，我，甚至我，确实在地上泛滥成灾。” 同一天，这一警告得以实现，因为佛罗伦萨人接到了一场人类大洪水的消息-法国国王查理八世的军队入侵意大利。

萨沃纳罗拉用引人入胜的演讲，吸引了富人和穷人，学识渊博的人和文盲的想像力。 甚至将洛伦佐·德·美第奇介绍给柏拉图研究的伟大的哲学家皮卡·德拉·米兰多拉（Pica della Mirandola）都受到传教士的迷住，桑德罗·波提切利（Sandro Botticelli）也是如此。 在萨沃纳罗拉（Savonarola）的影响下，他首先放弃了喜乐的异教主题，然后彻底放弃了绘画。

萨沃纳罗拉的反对世俗艺术运动

洛伦佐（Lorenzo）死后，市政府的领导权转给了他的儿子皮耶罗（Piero），他是一个充满活力和运动的人，他分享父亲的生活品味，但缺乏敏锐的才智和对人性的了解。 多年以来，萨沃纳罗拉一直以音乐，戏剧，艺术和其他“虚荣生活”来指责洛伦佐使人民腐败。在洛伦佐死后，萨沃纳罗拉对文化活动和美第奇的谴责变得更加暴力。到1494年，部分原因是皮耶罗·德·美第奇（Piero de’Medici）笨拙地与他们打交道，萨沃纳罗拉（Savonarola）和他的追随者成功地夺取了对市政府的控制权，立即将美第奇从该市驱逐出境，流放了二十年，直到 教皇朱利叶斯二世 帮助他们重新掌权。 他们离开后，萨沃纳罗拉在他热心的追随者的帮助下，保持了四年的狂热和恐怖统治。

他的追随者被批评家称为“ Piagnoni”（“警惕者”），人数和奉献精神继续增长。 他们中的很多人会穿过房屋和公共建筑，以寻找他们的领导人谴责的有罪的世俗艺术。 有时，在讲了一场特别有说服力的讲道之后，他们会冲上街头和广场，高喊口号和唱歌赞美诗。

虚荣的篝火

萨沃纳罗拉（Savonarola）的权力达到顶峰，直到他于1498年去世前一年。传统上是在四旬斋季节之前的狂欢节的第一天，他的追随者在西奥尼亚广场上竖起了巨大的柴堆。 一座高七层的金字塔，里面摆放着成排的“虚荣”，包括镜子，卡片，骰子，乐器，珠宝，书籍，绘画和雕塑，这些都是火上浇油的。 在狂野的热情中，艺术家们 巴托洛梅奥 洛伦佐·迪·克雷迪（Lorenzo di Credi）甚至将他们的画作贡献给了大火，僧侣和市民在那场大火中狂舞。

具有讽刺意味的是，标志着萨沃纳罗拉势力最高峰的《虚荣篝火》是在一年后吊死并焚烧宗教改革家的同一地点竖立的。 很难想象萨沃纳罗拉如何能够保持更长的时间。 他的支持者们热心投入，但是他对贵族，富商和地方教会当局的批评使他在佛罗伦萨赢得了越来越多的敌人。 然而，正是他对罗马教皇罗德里戈·博吉亚的无情攻击，他认为他是最大的罪人，导致他被宣布为异教徒，并进行了传教和定罪。
美第奇家族返回佛罗伦萨很久以后，萨沃纳罗拉的影响就被感受到了。 1527年，许多人认为他对毁灭的可怕预测得以实现。 看到他被处决的众多追随者都活着目睹了布道警告他们的侵略者的暴力掠夺-查理五世皇帝的军队。

到1500年，标志着佛罗伦萨生活超过两个世纪的巨大艺术和知识生命力已经离开这座城市，并向南迁移到罗马，在罗马产生了 高复兴 。 在那里，教皇们试图在整个意大利维持精神上和政治上的权威，并创建一个将成为皇帝罗马的辉煌和值得继承者的城市。 该 罗马的文艺复兴 持续了三十年，其中一些最宏伟的例子 高文艺复兴时期绘画 由两个天才产生 拉斐尔 和 米开朗基罗 ，他们都曾为雄心勃勃的Pontiffs Julius II（1503-13）和Leo X（1513-21）服务。

为了说明美第奇家族的力量，请参阅拉斐尔着名的家族教会代表集体照： 教皇利奥十世与红衣主教 （1518）Galleria Palatina， 佛罗伦萨皮蒂宫 。