图书 
自动翻译
维克多·雨果的《悲惨世界》，摘要
维克多·雨果从 1845 年到 1862 年写了历史小说《悲惨世界》。第一次出版的日期是 1862 年。
詹姆斯豪的“格格不入”
«The Misfits» 是美国畅销书作家詹姆斯·豪 (James Howe) 的一部年轻成人小说。这部小说是《不称职》系列四部小说中的第一部，讲述了一群不受欢迎的七年级学生参加有争议的学生会选举的故事。该系列激发了“无名来电周”的灵感，这是一项由全国各地的学校举办的预防欺凌活动。
“问题的答案：什么是启蒙？” 伊曼纽尔·康德，摘要
1783 年，《柏林月刊》的编辑 JE Bister 发表了一篇题为《关于不再有婚姻中的神职人员的建议》的文章，建议解除神职人员举行婚礼的必要性。在这方面，出现了公民婚姻的想法，而不是教会长期宣扬的制度，根据这种制度，婚姻，顾名思义，是上帝认可的宗教结合。比斯特的文章认为，这种公约是直接的侮辱，与启蒙运动的理想相反，启蒙运动在当时已成为一种可以想象的侮辱。
杰米·福特的《苦与甜拐角处的旅馆》
杰米·福特 (Jamie Ford) 的《苦与甜拐角处的旅馆》是 2009 年出版的历史小说。故事讲述了亨利·李 (Henry Lee) 人生中两个关键阶段的故事——1942 年，12 岁的他暗恋着一个日本女孩，在 1986 年，当时他刚刚丧偶。这本书是福特的处女作，连续 130 周位居《纽约时报》畅销书榜首，并获得 2010 年亚太裔美国人文学奖成人小说类奖项。
奥古斯特·斯特林堡的《父亲》
《父亲》是著名多产的瑞典剧作家奥古斯特·斯特林堡 (August Strindberg) 于 1887 年创作的戏剧。该剧分为三幕，讲述了一对丈夫和妻子在争论女儿的未来时展开的一场激烈的意志较量的故事。
Stephen Crane 的“The Open Boat”，摘要
多产的美国作家、诗人和记者史蒂芬·克莱恩 (Stephen Crane) 是 The Open Boat 的作者。他于 1897 年发表了他的故事，他在当年早些时候的一次海难中幸存下来。为了报道古巴与其殖民者西班牙之间酝酿中的战争，Crane 在 1896 年到 1897 年登上了准将号。
Agha Shahid Ali 的《来自克什米尔的明信片》
《来自克什米尔的明信片》（1989 年）是一首 14 行的抒情诗，无韵律，无韵律。尽管采用现代结构，这首诗仍然向两种传统形式致敬：西方十四行诗和印度-波斯 ghazal。虽然它的 14 行结构让人联想到十四行诗，但其失落和渴望的主题是典型的 ghazal。影响的融合反映了诗人 Agha Shahid Ali 的多元文化主义，他出生于印度，被认定为克什米尔人，并在年轻时移民到美国。发表于阿里的第二本诗集《半寸喜马拉雅山》（1989），这首诗是关于流亡者对家园的渴望。这首诗的讲述者担心他们对这个家的记忆正在变得理想化和褪色。由于他们不再住在家里，因此现实对他们来说变得越来越遥远。
“开窗”Saki，总结
打开的窗户是赫克托·休·门罗 (Hector Hugh Munro) 或 HH Munro（化名 Saki）创作的经常选集的故事。
爱德华多·加莱亚诺 (Eduardo Galeano) 的《打开拉丁美洲的血管》
乌拉圭记者、作家和诗人爱德华多·加莱亚诺 (Eduardo Galeano) 的《打开拉丁美洲的静脉》 是一本关于拉丁美洲政治和经济发展的非小说类历史书籍。该书于 1997 年发行了新版本以庆祝其 25 周年；它以加莱亚诺的额外写作为特色，反映了该书首次发行七年后的这本书和拉丁美洲的政治状况。本学习指南参考了该书 25 周年纪念版（1997 年），由 Cedric Belfrage 翻译。
玛格丽特波兰的“阴影”
Marguerite Poland 的《阴影》比大多数西方读者所习惯的要复杂得多：一整套人物，每个人物都以不同的方式与其他人物相关，并受到各种动机和担忧的驱动——这些动机和担忧往往是模棱两可的，而且是充分的直到小说后期才揭晓。«Shades» 中涉及的主题也涵盖了方方面面：家庭、爱情、战争、疾病、饥荒、宗教、社区。小说表明，其中每一个的意义都是不稳定和可塑的。虽然复杂性有时可能会让读者不知所措，但它也为读者提供了一个窗口，让他们了解 20 世纪南非的复杂性和混乱情况。风暴的中心是位于南非东开普省的传教士社区圣马蒂亚斯。任务主要由英国人执行，他们，尽管有共同的民族传统，但对任务的最终目标表现出广泛的观点。使命的领导者查尔斯法伯勒显然致力于向他所在社区的人们传播基督教信息，但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们 - 特别是尽他所能减轻带来的痛苦干旱和一种叫做牛瘟的疾病的传播。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。对任务的最终目标表现出广泛的观点。使命的领导者查尔斯法伯勒显然致力于向他所在社区的人们传播基督教信息，但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们 - 特别是尽他所能减轻带来的痛苦干旱和一种叫做牛瘟的疾病的传播。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。对任务的最终目标表现出广泛的观点。使命的领导者查尔斯法伯勒显然致力于向他所在社区的人们传播基督教信息，但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们 - 特别是尽他所能减轻带来的痛苦干旱和一种叫做牛瘟的疾病的传播。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。查尔斯·法伯勒显然致力于向他所在社区的人们传播基督教信息，但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们——尤其是尽他所能减轻干旱和蔓延带来的痛苦一种叫做牛瘟的疾病。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。查尔斯·法伯勒显然致力于向他所在社区的人们传播基督教信息，但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们——尤其是尽他所能减轻干旱和蔓延带来的痛苦一种叫做牛瘟的疾病。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们——尤其是尽他所能减轻干旱和牛瘟病蔓延带来的痛苦。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。但查尔斯也坚信尊重他的皈依者并始终以同情心对待他们——尤其是尽他所能减轻干旱和牛瘟病蔓延带来的痛苦。其他参与任务的人，如查尔斯，当然支持传教和促进该地区的救援工作；然而，他们在尊重皈依者的承诺上有所不同，特别是在尊重他们的自主权和传统灵性，包括他们的祖先崇拜实践方面。
《父与子》，总结
伊万·屠格涅夫的小说《父与子》是一部文艺作品，于1862年首次出版。小说描述了1860年代俄罗斯贵族内部出现的阶级分裂和政治分裂。