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Andreas Capellanus 的“宫廷爱情的艺术”
Andreas Capellanus（牧师安德鲁，其真实身份不详）的《宫廷之爱的艺术》于 1186 年至 1190 年间以拉丁文创作。本学习指南参考了 John Jay Parry 的译文。最初的拉丁文标题 «De amore» 直译为 «about» 或 «concerning» 爱，反映了文本探究爱的主题——爱是什么，对谁来说是可能的，如何激发爱，如何维持爱并增加它，以及为什么男人应该避免它。围绕这本书的描述性、说教性和/或戏仿性的范围展开了大量辩论。
Jan-Philipp Sendker 的“聆听心跳的艺术”
简-菲利普·森德克 (Jan-Philipp Sendker) 的处女作《聆听心跳的艺术》最初以德语撰写，2002 年出版，2006 年由凯文·维利亚蒂 (Kevin Wiliarty) 翻译成英文。该小说是国际畅销书，获得了印度选择奖最佳小说荣誉奖2013 年。为了回应这种赞誉，森德克 (Sendker) 于 2012 年写了续集《一颗好脾气的心》(A Well-Tempered Heart)。这部小说具有国际视野——由一位住在纽约州北部的德国记者撰写，详细描述了一座山上发生的事件缅甸（现代缅甸）的村庄。故事讲述了一位年轻的律师朱莉娅·温 (Julia Win) 试图追查她的父亲，她的父亲是纽约著名律师，是缅甸人，但父亲突然失踪了。她寻找的催化剂是发现了一封她父亲写给缅甸一位不知名女性的旧情书。到达她父亲的出生地后，朱莉娅惊讶地遇到了一个陌生男人，他等了四年才分享她父亲完整而有趣的故事。这部小说错综复杂的主题使其难以刻画，尽管大多数评论家将其描述为一般的虚构小说。森德克通过一系列引人入胜的小插曲融合了主题——包括失去亲人、决定一个人的命运和真爱的永恒不变，这些小插曲以不习惯的看法挑战读者。
圣奥古斯丁的《忏悔录》
《忏悔录》，拉丁文原名《Confessiones》，是西罗马帝国最后一个世纪出版的一本精神反思、哲学评论和圣经诠释的书。该书由罗马非洲行省著名的天主教主教圣奥古斯丁于公元 400 年左右撰写，有时被称为世界上第一本自传。虽然这种说法并不准确，但《忏悔录》对西方传统的个人叙事写作产生了巨大的影响，尤其是在中世纪。然而，奥古斯丁的主要目的是进行内在和外在的宗教探索，书中的自传元素只是为了服务于这一目标而包含的。事实上，自从《忏悔录》出版以来，读者就有理由怀疑奥古斯丁在《忏悔录》中对自己形象的准确性。
让-雅克·卢梭的《忏悔录》，摘要
卢梭的忏悔录于1782年首次出版，是自传与小说的综合体。它的主题是卢梭本人的生活，一个特定的人，一个特定的个性。
列夫·托尔斯泰的《忏悔录》
列夫·托尔斯泰 (Leo Tolstoy) 的《忏悔录》(A Confession) 于 1882 年出版，是一部自传体作品，涉及人生意义的哲学和宗教方面。托尔斯泰与如何过有意义的生活的斗争构成了叙事的核心。作者以他在俄罗斯的青年时期以及他后来的写作生涯和家庭生活为背景，描绘了他关于理性、信仰和目的的思想的发展。《忏悔录》中记录了托尔斯泰的生存危机，包括抑郁和自杀念头，读者应该做好准备。本指南使用由 WW Norton & Company 出版并由 David Patterson 翻译的 1983 年版作品。
约翰·契弗的《巨大的收音机》
«The Enormous Radio» 是约翰·契弗 (John Cheever) 撰写的短篇小说，于 1947 年首次发表在 «The New Yorker» 上。它于 1953 年作为契弗的《The Enormous Radio and Other Stories》中的同名故事再版。契弗继续出版了五部小说和八个故事集，其中包括 1978 年出版的开创性选集《约翰·契弗的故事》。这本书为他赢得了普利策小说奖和国家图书评论家协会奖，以及 1981 年发行平装本时的国家图书奖。这种认可使契弗一跃成为全国关注的焦点。在他去世前不久，他因记录 20 世纪中叶纽约市和新英格兰的故事而获得国家文学奖章。
弗朗茨卡夫卡的“测试”，摘要
《审判》是弗兰茨·卡夫卡 1925 年出版的小说，但很可能是十年前写的。它仍未完成，并在死后出版。
亚当·斯密的《国富论：道德情操论》
亚当·斯密是一位苏格兰经济学家、哲学家、作家和公共知识分子，出生于苏格兰法夫郡柯科迪。他曾就读于格拉斯哥大学、贝利奥尔学院和牛津大学，并在爱丁堡哲学会和格拉斯哥大学讲学。他的主要著作是《道德情操论》和《国富论》。 《道德情操论》是一部道德哲学著作，而《国富论》则是一部开创性的、革命性的经济学著作。
安·帕切特的《真理与美丽》
美国作家安·帕切特 (Ann Patchett) 在其回忆录《真与美》 中记录了她与爱尔兰裔美国诗人兼回忆录作家露西·格雷利 (Lucy Grealy) 的长期友谊，露西·格雷利于 2002 年因过量服用海洛因而去世。尽管露西的姐姐苏伦 (Suellen) 反对帕切特在露西去世后不久就写这本书，但她表示，“安对露西来说是一个比我更好的‘姐姐’。”《卫报》称《真与美》是“一个对欢乐和悲剧的承诺的故事。”安和露西于 1985 年相识，当时她们都在爱荷华市著名的爱荷华作家工作室就读。她们成为州长街一间小而实惠的公寓的室友。谈到她们的第一次见面，帕切特写道：“我不记得我们的爱情是如何展开的，我们是如何相互了解并最终成为朋友的。我只记得她走进门，那扇门就在那里，巨大而永久，是第一次。”尽管她们都在同一时期就读于莎拉劳伦斯学院，但安只知道露西的名字。露西被描述为校园吉祥物，她身材娇小，穿着超大号的毛衣，面部有缺陷，在学校里广为人知。露西的下颌因童年时患癌症而部分缺失。九岁时，她被诊断出患有尤文氏肉瘤，这是一种罕见的颌骨癌，在 20 世纪 70 年代，当露西患上这种病时，存活率只有 5%。露西也只有六颗牙齿，这让她很难进食。在州长街，安和露西经常喝酒跳舞直到深夜。安生性安静好学，而露西则喜欢成为众人关注的焦点。不久之后，她在爱荷华作家工作室就和在莎拉劳伦斯学院一样出名了。安很有条理，总是在截止日期前完成任务，而露西却经常在最后一刻才交出出色的作品。当她们在工作室的合作结束后，露西前往苏格兰的阿伯丁接受一系列面部整形手术。与此同时，安搬到了田纳西州的纳什维尔，在那里一边在 TGIFriday 餐厅当服务员，一边埋头写作。
汉娜·阿伦特 (Hannah Arendt) 的“极权主义的起源”，摘要
汉娜·阿伦特 (Hannah Arendt) 1951 年出版的著作《极权主义的起源》(The Origins of Totalitarianism) 是通过对反犹太主义、帝国主义和极权主义的考察，对 20 世纪上半叶纳粹主义和斯大林主义的起源和意识形态进行的考察。
朱厄尔·戈麦斯的《吉尔达的故事》
这部小说讲述了一个名叫吉尔达的不朽吸血鬼的冒险经历，分为八章，每一章都发生在美国不同的地点和年份。这部小说跨越 1850 年到 2050 年的 200 年，描绘了非裔美国人的历史，从奴隶制时期到废除奴隶制、种族隔离、黑人权力运动，再到想象中的经济和环境崩溃的反乌托邦未来。
艾米丽·弗里德隆的《狼的历史》
艾米丽·弗里德伦德 (Emily Fridlund) 2017 年的处女作《狼的历史》融合了惊悚片和成长小说的类型，讲述了一个青少年在为新邻居担任保姆后经历的改变生活的事件。这部入围布克奖决赛的小说通过情感逃避的主人公试图驾驭成人世界，审视了旁观者的内疚、创伤、痴迷和责任。本指南基于 First Grove Atlantic 平装版，2017 年 11 月。